荀子的名言名句大全
1、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。——荀子
2、以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。
3、战国·荀况《荀子·富国》。足国：使国家丰足。裕民：使人民富裕。臧(cang藏)：通“藏”。其余：指富余的财物。这两句大意是：使国家繁荣富足的方法，是节约用度，让人民富裕起来，并善于积蓄富余的财物。富国必先富民，这固然是重要时，但人民富裕了之后，还要注意引导他们勤俭节约、积蓄储备，这样才能增加社会财富，使国家繁荣昌盛。本名句可供阐述节约、积贮的重要性时引用。
4、心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。《荀子•解蔽篇》
5、人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。先王恶其乱也,故制《雅》、《颂》之声以道之。《荀子•乐论篇》(荀子的名言名句大全)。
6、言而当，知也;默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
7、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子名言
8、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
9、不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。——荀子
10、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
11、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言
12、“礼治”是荀子的重要思想，荀子认为“礼”之起源，是为了保持物质和人欲的平衡。欲望，是人生来就有的，满足欲望是人的本性。
13、战国·荀况《荀子·儒效》。知(zhī志)：同“智”。这两句大意是：聪明并且好问，只有这样才能成才。此条道出了人的资质聪明与虚心求教对于成才的辩证关系。人的成才是需要以聪明为条件的，但它不是唯一的条件。资质聪颖却不认真学习，不可能成为真正的人才。只有既聪慧又不自恃，反而好学善问的人，才能成为栋梁之材。这其中的深刻道理，至今仍有鲜明的现实意义。
14、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。
15、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
16、 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
17、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
18、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子·天论》——荀子名言
19、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
20、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
21、(3)目不能两视而明，耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)
22、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。《荀子·王制》
23、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
24、 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
25、天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。——荀子
26、望时而待之，孰与应时而使之。《荀子·天论》
27、小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。——荀子
28、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。(荀子)荀子最有名的诗句青，取之于蓝，而青于蓝1)非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子·修身》)
29、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
30、学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也;不隆礼，虽察辩，散儒也。
31、1精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正，以赞稽物则察，以正志行察论，则万物官矣。——荀子名言名句
32、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取.——宋·朱熹“荀子”名言名句有哪些君子养心，莫善于诚。(荀子)
33、不被荣誉所诱惑，不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事，自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。
34、学无止境，“活到老，学到老”。“为之，人也；舍之，禽兽也。”学习，是人的本性，是人和禽兽的重要区别之一。
35、荀子(约前325—前238)名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。
36、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
37、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言
38、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
39、5不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
40、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
41、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
42、出自先秦《荀子·强国》。一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义，那就好比想长寿而自刎其颈一样。此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
43、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人，兽到困窘之时就会用爪抓人，人到穷困潦倒之时就会设计骗人。
