列子名言名句及翻译
1、解释：把利益给出去，就会有实惠返回来；把怨恨给出去，就会有祸害返回来。
2、(译文)穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
3、(译文)人如果不讲道义，只知道吃喝，这便和鸡狗一类的动物一样了 。
4、(译文)父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
5、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。(列子名言名句及翻译)。
6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》
7、能够将船都吐下的大鱼，不会游于江河的支流中。翱翔在天空中高飞的鸿鹄，也不会栖息在污浊的池塘里。
8、这就是乐于顺应自然、懂得命运的人所忧愁的事情。虽然如此，但我还是明白了一些。我们所说的乐于顺应自然、懂得命运，并不是古人所说的乐于顺应自然、懂得命运。没有乐，没有知，才是真正的乐，真正的知，所以没有不快乐的事，没有不知道的事，没有不忧愁的事，没有不能做的事。
9、吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。--列御寇《列子·杨朱》
10、夏革回答：“像四海之内一样。”殷汤追问道：“你用什么来证明呢？”夏革回答：“我向东去到过营州，见那里的人民像这里的一样。我问营州以东的情况，他们说也像营州一样。我朝西行走到豳州，见那里的人民像这里的一样。我问豳州以西的情况，他们说也像豳州一样。
11、(译文)孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”
12、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》
13、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《论语》
14、现在告诉你关于这个问题的正确看法：修养自身，听任命运的穷困与富贵，懂得生死都不由我自己，因而心虑不会被外界改变和扰乱，这就是你所说的乐于顺应自然、懂得命运而没有忧愁的一面。过去我整理《诗经》、《尚书》，订正礼制与乐律，准备以此治理天下，流传后世，并不是只修养自身、治理鲁国就满足了。
15、殷汤问夏革道：“太古之初有物存在吗？”夏革回答说：“太古时代没有物存在，现在怎么会有物存在呢？后来的人如果说现在没有物存在，可以吗？”殷汤又问：“这样说，事物的产生就没有先后之分了吗？”夏革回答：“事物的开始和终结，本来就没有固定的准则。
16、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。
17、后生可畏，焉知来者之不如今也。(《子罕》)
18、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》
19、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
20、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
21、殷汤曰：“然则上下八方有极尽乎？”革曰：“不知也。”汤固问。革曰：“无则无极，有则有尽，朕何以知之？然无极之外复无无极，无尽之中复无无尽。无极复无无极，无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也，而不知其有极有尽也。”汤又问曰：“四海之外奚有？”
22、顺应时代的发展，便能够走向繁荣昌盛。如果违背了时代的潮流，这样一定会走向灭亡。这句话强调了“与时俱进”的重要性。
23、选自《列子·说符》。看见外在的表现就知道内在的修养，观察以往就可以预知将来。常用于说明由表及里、由古知今的道理。
24、3君子之事上也，进思尽忠，退思补过。——《孝经·事君章》
25、《列子》一书现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《两小儿辩日》等脍炙人口的寓言故事被选入教材。
26、欲刚，必有柔守之；欲强，必以弱保之。--《列子·黄帝》
27、(译文)人如果不尊重自己，危难、耻辱就会降临到他身上。
28、颜回说：”我过去听老师说：‘乐于顺应自然、懂得命运规律，所以就没有优愁。’这就是我快乐的原因。”孔子的脸色变得凄然，然后说：“有这话吗？你把意思领会错了。这是我过去的话，请以今天的话为准。你只知道乐于顺应自然、懂得命运而没有忧愁的一面，却不知道乐于顺应自然、懂得命运有很多忧愁的另一面。
29、见《列子•杨朱》。逆:预测。矜贵：以地位高为荣。矜，珍爱。要:通“徼”，求。货：财物。这几句大意是：不预测命运，还羡慕什么长寿？不以地位高为荣，还羡慕什么名望？不追求权势，还羡慕什么地位？不贪爱富贵，还羡慕什么财物？
30、解释：做大事的不做小事，要成就大事的不成就小事。
31、(译文)孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”
32、醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。
33、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢?”
34、善于取得胜利的人们，总会将自身的强大看成是弱小的。这句话是指为人不能够骄傲，这样才可以长久保持胜利。
35、(译文)天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
36、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
