关于仁爱的名言名句

1、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。法国雨果

2、杀身成仁：为正义而牺牲生命。后来泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

3、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

4、详细释义：能同情、爱护和帮助人：宽厚～。～之心。

5、多闻，择其善者而从之；多见而识之。圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

6、　　 爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。——爱德门

7、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

8、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺

9、“化民成俗，其必由学”.“建国军民，教学为先”——指出了教育与政治的关系

10、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友——(英)莎士比亚

11、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。－(前苏)高尔基

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13、古者言之不出，耻躬不逮也。君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。不愤不启，不悱不发。

15、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——(俄)别林斯基

16、　　(译文)有子说：“礼的应用,以和谐为贵.古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此(依礼行事).无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通.这是因为为和谐而和谐,而不依照礼制来节制,也是不可行的.”

17、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——席勒

18、近义词：和蔼，温和，和气，良善，慈蔼，善良，和善，和睦。

19、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。富兰克林

20、·大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。

21、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。泰戈尔

22、千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为我宝。——清·张映斗

23、意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。

24、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。(胡适)

25、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

26、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。——茨威格

27、君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

28、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

29、亲亲而仁民，仁民而爱物：亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓而爱惜万物。

30、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

31、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

32、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士

33、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》

34、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。莫罗阿

35、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

36、听其言而观其行。君于不以言举人，不以人废言。

37、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。巴尔扎克

38、放于利而行，多怨。孔子还写过哪些关于仁爱的名言要多,最好10条发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉，回也！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也.富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也.贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之.如不可求，从吾所好.有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.君于疾没世而名不称焉.夫达也者，质直而好义.察言而观色，虑以下人.君子泰而不骄，小人骄而不泰.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也.君子之仕也，行其义也.子谓于产.“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义.”君子和而不同，小人同而不和.君子矜而不争，群而不d.君子周而不比，小人比而不周.君子坦荡荡，小人常戚戚.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧.放于利而行，多怨.求仁而得仁，又何怨.质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫.法语之言，能无从乎？改之为贵.巽与之言，能无说乎？绎之为贵.说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣.见善无不及，见不善如探汤.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能.士而怀居，不足为士矣！做人格言不学礼，无以立.己所不欲，匆施于人.己欲立而立人，己欲达而达人.躬自厚而薄责于人，则远怨矣.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之.君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改.不迁怒，不二过.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧.无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成.士不可不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡.与朋友交，言而有信.以文会友，以友辅仁.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.君子欲讷于言而敏于行.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.巧言乱德.巧言令色，鲜矣仁.刚、毅、木、讷近仁.有德者必育言，有言者不必育德.听其言而观其行.君于不以言举人，不以人废言.古者言之不出，耻躬不逮也.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞.事君，敬其事而后其食.礼之用，和为贵.放于利而行，多怨.孔子论学习知之为知之，不知为不知，是知也.盖有不知而作者，我无是也.多闻，择其善者而从之；多见而识之.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也.学如不及，犹恐失之.敏而好学，不耻下问.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校.兴于诗，立于礼.成于乐.志于道，据于德，依于仁，游于艺.不愤不启，不悱不发.举一隅不以三隅反，则不复也.知之者不如好之者，好之者不如乐之者.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也.学而不思则罔，思而不学则殆.众恶之，必察焉；众好之，必察焉.学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣.不学诗，无以言.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨.迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名.人而无恒，不可以作巫医.有教无类.自行束侑以上，吾未尝无诲焉.政治格言政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服.子为政焉用杀？子欲善而民善矣.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格.上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情.慎终，追远，民德归厚矣.不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时.出门如见。《论语》中关于仁爱的名句里仁为美.择不处仁，焉得知不仁者，不可以久处约，不可以长处乐.仁者安仁，知者利仁唯仁者能好人，能恶人苟志于仁矣，无恶也富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也.贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也.君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是我未见好仁者，恶不仁者.好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身.有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者.盖有之矣，我未之见也人之过也，各于其d.观过，斯知仁矣！子事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨.父母在，不远游，游必有方.三年无改于父之道，可谓孝矣.父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.古者言之不出，耻恭之不逮也.以约失之者鲜矣.君子欲讷于言而敏于行.德不孤，必有邻.事君数，斯辱矣.朋友数，斯疏矣.。孔子还写过哪些关于仁爱的名言发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

39、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

40、要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华

41、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

42、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。无欲速，无见小利。

43、孔子论学习知之为知之，不知为不知，是知也。盖有不知而作者，我无是也。

44、　　(古文今译)樊迟问孔子怎样是仁，孔子说：“仁人对难事，做在人前面。有收获时，他得在人后，这可以说是仁了。”

45、君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。