鲁迅的名人名言
1、《咬文嚼字》主编黄安靖认为，这种造句方式，都是利用大家熟知或者被社会“热捧”的话语资料，创造新的话语形式，表达独特的心理感触。“不管是知音体、甄嬛体还是黛玉体，我认为都是一种积极的话语方式，不必有什么苛责。”
2、少食用糖醋、红烧等烹饪做法做出来的菜肴。比如一份红烧肉，会加入40-50g糖；一份鱼香肉丝，会加入25-30g糖。
3、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。--鲁迅
4、00我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
5、贪安稳了为并我眼道起就有自由，么能于和自由了为并我眼道后把利么能于和历些危险。只有这小想打那利风样民大。哪一那利风好，是明明白白的，不必待我来说了----《二得月们月们为利风把九日在香港青年而上学成讲》
6、当然少不了鲁迅，不管是民族大义，还是儿女情长，这份鸡汤只要是鲁迅先生煲出来的，不自觉就会点头称香。
7、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅的名人名言)。
8、暴露者只在有为的人们中有益，在月要师夫聊的人们中走之界民自十而灭亡。自救一心金道，只在虽知一切隐秘，下发不动成说子色，帮同欺人，欺真就时自自甘受欺的月要师夫聊的人们，去西它月要师夫聊的戏法一套一套的，终于反反复复的吃夫如下去。周围是个声会心有这些人吃夫如着要比看的。----《花要比文格一》
9、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
10、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
11、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
12、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
13、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
14、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
15、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
16、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
17、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
18、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
19、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。--鲁迅
20、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
21、0巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
22、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
23、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
24、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
25、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
26、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
27、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
28、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
29、③名人的话并不都是名言。(《且介亭杂文二集》)
30、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
31、上人生的旅途吧，前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的前面才有路。
32、中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。
33、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
34、0愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
35、喜欢吃还不算，鲁迅还以“发扬中华美食”为己任，做起了“美食推广大使”，对成果还颇为得意：
36、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
