孟子中的名言警句及理由
1、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，仁者无敌，保民而王，莫之能御也，权，然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，心为甚，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
2、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
3、(桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。)
4、张仪:魏国人，与苏秦同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国，与苏秦"合纵"相对。
5、出处：《孟子离娄上》中，全文是:不孝有无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。
6、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(清·谭嗣同·狱中题壁)
7、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
8、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子-告子下》
9、说到就要做到，确定要做的事就要坚持到底。
10、 尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
11、如果一天能除旧更新，就天天坚持除旧更新，还要不停地反省和更新。
12、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)
13、(译文) (孟子说：)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
14、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)
15、解释：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
16、合抱的大树，是由细小的萌芽长成；九层的高台，是由一筐一筐的泥土筑成；千里的行程，是由脚下第一步走出来的。
17、 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
18、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)
19、 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
20、(译文)孟子说：“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就是于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
21、(生)生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
22、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记·留侯世家)
23、译文：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。
24、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心，君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人，君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌，所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。
25、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
26、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟轲
27、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》
28、弹奏上千首曲子后才能懂得音乐，观察过上千柄剑才能识别宝剑。
29、◇得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
30、大海能容纳千百条河流，是因为它的宽广；悬崖绝壁能够巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。
31、《得道多助，失道寡助》一文作者是如何来证明他的观点的?
32、 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
33、孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？
34、哭晕的理由：做事考虑两次就够了，但是想得太多了就容易犹豫不决，事情反而“过犹不及“了。
35、结尾运用对比论证，从正反两个方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义，突出强调了“得道”即“人和”的重要性。得人心者，人心所背，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。强调了施行“仁政”的重要性，深化了文章中心。
36、 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
37、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
38、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
39、“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。
40、《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同论述，明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
41、 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
42、(感悟)人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
43、如果感受不到这种气势，那光看看《孟子》实在是太可惜了。
44、(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
45、对国家有利的事要热心地去做，对国家有害的事要憎恶远离。
46、译文:父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
47、(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”
