论语名句及翻译感悟
1、(李然冉感悟)每个人在成功之路上花费的努力是不同的,但最后都到达了成功,就好像射前箭最后都射中靶心,只是有一个人射穿了靶子而已。所以我们的努力也要掌握一个度,不要在某一件已经成功的事上做无用功。
2、(译文)温习学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。
3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子
4、(译文)一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。
5、由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。(论语名句及翻译感悟)。
6、译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
8、(译文)士(知识分子)不可以不(志向)弘大而(意志)坚毅,(因为)他责任重大而路途遥远。(如若)把(实现、实行)仁作为自己的责任,不也(算得上)责任重大吗?(如若)(直到)死而然后停止,不也(算得上)路途遥远吗?(论语名句及翻译感悟)。
9、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。”《论语·八佾》(尽善尽美)
10、子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。
11、(讲解)有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
12、(赏析)遇到不好的事情,我们往往想让别人来承担,但是若站在别人的角度想想,不管谁来承受结果,其最后的性质是不会变的。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多战在对方的立场想想,这应该是我们终身奉行的做人的原则。
13、 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
14、(原)樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
15、(讲解)君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。
16、孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”
17、(译文)用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
18、孔子到了太庙,每件事都要问。有人说:“谁说此人懂得礼呀,他到了太庙里,什么事都要问别人。”孔子听到此话后说:“这就是礼呀!”
19、罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。
20、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
21、(直译)一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
22、仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了,上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
23、见贤思齐 已所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美
24、用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。
25、(1)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
26、 (10)表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的是:学而时习之,不亦说乎。
27、(意译)战场上三军的主帅是可以俘虏过来的,生活中一个人的志向是不能强行改变的。
28、(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友。
29、断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲
30、(我)教给你的,(你)懂得了吗!(薛金星《中学生教材全解》)
31、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
33、(译)孔子说:“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时,不去开导他;不到他想说而又说不出来时,不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题,就不要再重复去教他了。”
34、(3)富与贵是人之所欲也之:___________(4)先行其言而后从之而:___________
35、 (2)生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。
36、(译)孔子说:“(对任何事业)知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”
37、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
38、(释义)知道它,不如喜爱它。喜爱它,又不如以它为乐。
39、(译)孔子说:“有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。”
40、 (1)从:听从 或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可)
41、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
42、(释义)一个人不讲信用,不知道他怎么可以立身处世。
43、对国学很有研究的海事局的祝先生为大家讲解了”仁、智、勇“三达德,以及分享了多年前在工作生活中遇到困境时读了论语之后带来的改变。