哈姆雷特人物形象
1、这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。(哈姆雷特人物形象)。
2、哈姆雷特是“英国戏剧之父”莎士比亚创造的四大悲剧中最成功，最不朽的人物。以福斯特“圆形人物与扁形人物”的分析来看，哈姆雷特无疑是一个圆形人物，所以有一句著名谚语说“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”。“莎士比亚沿用了人们熟悉的情节，赋予新的形式和内容，展现了一场进步势力与专制黑暗势力寡不敌众的惊心动魄斗争，举重多处用长短的独白来表现主人公的思想斗争，通过独特的艺术手法塑造了哈姆雷特这个世界文学史上的著名典型形象。”
3、十七世纪之交，英国正处在封建制度向资本主义制度过渡时期，这个时期是英国历史进程中的一个巨大转折。
4、生活在英国新兴势力还处于幼稚阶段的哈姆雷特，找不到也不可能找到正确的途径，最后他虽然奋然一击，与敌人同归于尽，但忧郁始终伴随着他，伟大的理想并未实现，莎士比亚在哈姆雷特身上寄托了人文主义的美好理想，哈姆雷特的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。接受了人文主义新思想与新观念，认为人是“了不起的杰作”，是“宇宙的精华！万物的灵长！”
5、纵观整部戏剧，似乎没有一个人物是哈姆雷特完全可以信任的。他的母亲乔特鲁德由于在父亲尸骨未寒的情况下迅速嫁给了自己的叔父，他已经不对她推心置腹了；他的两个老同学罗森格兰兹和吉尔登斯吞，因为对新国王趋炎附势、阿谀奉承，让他非常反感；他的恋人奥菲利娅对她的父亲御前大臣波洛涅斯惟命是从，让他也心灰意冷。
6、克劳狄斯是谋杀了自己的兄弟，篡夺了王位，然后密谋毒死哈姆雷特。他非常自私、残忍、恶毒。但是克劳狄斯是起初并不想杀死哈姆雷特。相反，他试图向哈姆雷特乞求原谅，想让他成为王位的继承人。后来，由于邪恶的事情被揭露，他想要掩盖自己的罪行，并预谋毒死哈姆雷特。
7、人生天翻地覆之后，哈姆雷特的心理变得十分脆弱，他开始变得敏感多疑，对周围一切都产生了怀疑。
8、哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，从小受人尊敬且接受了良好的教育，无忧无虑的生活使哈姆雷特成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往这种生活。
9、国王、王后果然心中有鬼，不等戏演完便匆匆退场，哈姆雷特据此证实了鬼魂的话，决定替父报仇。
10、忧郁。哈姆雷特是莎士比亚笔下的悲剧人物。对于哈姆雷特来说，似乎他身边的一切就是假的。父亲尸骨未寒，母亲迅速改嫁；恋人对其他男人唯命是从；两个朋友追名逐利，阿谀奉承等等。他的理想破灭，这个世界黑白颠倒，所以他一天比一天抑郁难过。
11、丹麦王后，王子的亲生母亲。老哈姆雷特死后她改嫁克劳狄斯，在莎士比亚的时代这种关系被视为乱伦，所以引起了哈姆雷特的仇恨。她误喝下了克劳狄斯预设给哈姆雷特的毒酒，当场身亡。
12、不过逃过一死的哈姆雷特在返回了王城之后就没有那么幸运了，他见到了人生中有一个凄惨的景象。城里正在为自己的心上人奥菲丽亚办葬礼。原来，奥菲丽亚因为父亲离世、爱人远离而精神崩溃，最后坠入湖中溺亡了。而奥菲丽亚远在法国的哥哥雷阿地斯得知此事之后，连夜赶路回到了王城，红着眼的想找杀了父亲害死妹妹的哈姆雷特报仇。
13、 性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。因此最后只能是与敌人同归于尽。
14、莎士比亚和他同时代的人文主义者一样，对“人”总抱有美好的看法。
15、哈姆雷特一心报仇，启料却杀错了人。而叔叔克劳狄斯也知道了自己的杀兄篡位抢女人的丑事被哈姆雷特识破了，于是便以哈姆雷特杀死御前大臣一事，将他送往英国，可是，事情没有那么简单，克劳狄斯暗中写信拜托英皇杀了哈姆雷特，以绝后患。
16、灵魂战场上的激烈冲突——赏析莎士比亚经典悲剧作品《麦克白》
17、这其中的一部分原因在于哈姆雷特有着很强的宗教观念，而另一部分也在于他性格中的迟疑和懦弱。
18、从表层上看哈姆莱特的忧郁来自父亲的死亡，来自母亲的背弃，来自爱情的失落。他从威登堡匆匆返回丹麦为父奔丧，流露忧伤的情绪是人之常情。儿子哀悼父亲的死亡，以至于产生郁结情绪，谁也不会惊异。也正体现了他作为凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但随着时间的推移，忧伤之情会逐渐淡化。然而，哈姆莱特却并没有从忧伤中解脱出来。其母亲乔特鲁特认为活着的人都要死去，从生活踏入永久的安宁，她要求哈姆莱特把“高贵的父亲”的死当做一件很平常的事情，抛开“阴郁的神气”。其叔父克劳狄斯却先从表面上肯定王子的“孝思不匮”是“天性中纯笃过人之处”，随后认为哈姆莱特“固执不变的哀伤，却是一种逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所应有的举动”，要求哈姆莱特承认既在事实。而御前大臣波洛涅斯认为，哈姆莱特的忧郁是由于向他女儿奥菲利娅求爱遭到拒绝。因此，他们认为，哈姆莱特的忧郁来自于父亲的死亡，爱情的失落。然而，哈姆莱特之所以忧郁不仅是因为克劳狄斯杀兄霸嫂、篡夺王位，而是他目光尖锐，从个别人的罪恶中看到了当时的社会罪恶。他看到宫廷腐化堕落，阴谋重重，朝臣们阿谀奉承，阴险狡诈，国内民怨腾沸，社会的动荡不安，邻邦挪威蠢蠢欲动。原先代表他高贵出生的丹麦王室，现在却成了“世界是一所很大的牢狱，丹麦是其中最坏的一间”。在哈姆莱特看来，克劳狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪恶中的一桩，问题在于整个时代颠倒混乱，与理想相背，“原以为美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污浊的瘴气的集合。原来理想的天神一般的人类，现在看来，不过是泥土塑成的生命。”所以哈姆莱特意识到，他的责任不是单纯地为父报仇，杀死一个奸王那么简单，而是要负起重振乾坤的责任，要把个人复仇同改造社会结合起来。
19、在这里我不禁想到一个人，他与哈姆雷特有着同样悲剧复杂的人物性格——贾宝玉。
20、一方面他害怕自己杀人的末日审判，而另一方面他要掩盖自己的这种懦弱，让他不复仇的行为在道义上讲地过去。
21、 从上面的内容可以看出，这部剧的冲突除了那份“外部冲突”，还有一份冲突，是“哈姆雷特的自我内心冲突”，它同样贯穿始终，并且居于更为主要的地位。他的悲剧发生，既非“神”的掌控，也非“宿命”的影响，而是由于自身性格中诸多复杂因素之间的相互斗争冲突所致。所以才说《哈姆雷特》是一部杰出的“性格悲剧。”
22、她的哥哥雷欧提斯在克劳迪斯的挑唆下为替父亲和妹妹报仇，决定找哈姆雷特决斗。
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24、这家伙生前可能真是一个欺世盗名的政客。”“从这命运的无常变幻，我们该能看透生命的本质了。难道生命的成长只为变成这些枯骨，让人像木块游戏一样地抛着玩儿？”
25、作为王位的正当继承者，他完全可以尽情享受作为一个王子的荣华富贵，他的叔父也在众人面前许下的承诺。“你是王位的直接继承者，我要给你的尊荣和恩爱，不与一个最慈爱的父亲之与他的儿子。”可是哈姆雷特面对强大的对手，毅然地选择了正义与复仇，而没有选择退缩与安逸。敢于担当，追求正义，这也是他骨血里的骑士精神的血统所致。
26、他像一个思想家那样地思考许多哲学问题,却找不到答案，于是他要为父报仇。
27、雷欧提斯是一个心胸狭窄但自尊心很强的人。他虽本性善良，但却经不起教唆和激将。他的本性善良还是可以得到肯定的，从他和哈姆雷特前几回合的交锋中，他一直心中有愧就可以看得出来，但是正如他经不起教唆，克劳狄斯稍微一挑唆，他就失去了自己独立思考的能力，从而刺中了哈姆雷特。
28、克劳狄斯：封建主和暴君的残忍，阴谋家和野心的阴险，集封建统治者和资产阶级阴谋家于一身，代表文艺复兴新旧交替时期所有的罪恶。
29、在书中，哈姆雷特不断对人类的生命和意义发出哲学的思考。“生存还是毁灭，这是一个问题。”“使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦问题”。
30、她虽然爱慕哈姆雷特，但是在父亲和兄长的教唆下，她不敢和哈姆雷特接近，又在父兄的影响下去接触哈姆雷特刺探消息。封建社会的道德和她受得封建教育思想使她对父兄绝对服从。奥菲莉娅在话剧中出现的次数不多，但是却为推动剧情的发展起了重要作用。
31、他属于那种典型的“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的奸臣。
32、然而当他的父亲死亡、母亲又马上嫁给叔父，再加上父亲的鬼魂告诉哈姆雷特是克劳狄斯害死了他。在理想与现实之间，他陷入了深深的矛盾中，他的人生观发生了改变，他的性格也变得复杂和多疑，同时又有满腔仇恨不能发泄。
33、乔特鲁德是一个并不知道什么是爱情的女人，她需要的只是一个能给她安定生活的男人和她王后的地位。她不爱先王，缺乏女子对爱情的忠贞，经不起诱惑，她只能从外表上装出贤淑的样子来掩盖她对先王的背叛。
34、 莎士比亚的人文主义思想。剧情发生在丹麦，但剧中所描写的宫廷内荒淫无度，朝臣们阿谀奉承、阴险狡诈，国内民怨沸腾，社会动荡不安。克劳狄斯不仅是封建暴君，也是原始积累时期资产阶级中的野心家。哈姆莱特与克劳狄斯的冲突是全剧的主要冲突，其实质是资产阶段人文主义者同新旧社会邪恶势力，人文主义思想与现实社会尖锐矛盾的反映；同时也反映出人文主义思想在社会的普及，以及哈姆莱特的内心对于自由和理想的渴望。哈姆莱特在剧中没有自己的生活，他的生存意义在于为父亲报仇。对仇人的憎恨和与仇人的斗争成为哈姆莱特的感情基础，这是这部悲剧的主题和思想。
35、哈姆雷特虽然有着卓越超群的才能，但是他的骨子里有一种自负，而这种自负也把他推向了深渊
36、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因,也有其内存性格弱点的主观原因。所以,哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧,是人文主义者的悲剧。《哈姆莱特》中的主要人物形象雷欧提斯：雷欧提斯是一个心胸狭窄但自尊心很强的人。他虽本性善良，但却经不起教唆和激将。克劳狄斯稍微一挑唆，他就失去了自己独立思考的能力，从而刺中了哈姆雷特。但是在临死前他才醒悟。
37、在那个封建等级社会中，他与比自己地位等级低的人交朋友，并且要求霍拉旭不要以下人的身份称呼他殿下；他赞美人性，认为“人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!”；他追求爱情中男女的自由平等，甘于向奥菲利亚表白他的爱慕；他多才多艺，为人光明磊落，不懂的算计别人，连克劳狄斯都认为他“天性中纯笃过人”；他对宫廷里那种奢华死板的风俗感到厌烦，“以为把它打破了倒比遵循它还要体面些”；他在复仇过程中谨慎小心且思考周全,具有优秀思想家的素质,并且能够从自身的不幸经历延伸至社会中普遍的苦难，将自身的复仇行为上升至拯救社会的高度,由此可见哈姆雷特身上的人文主义精神。
38、在他认为哈姆雷特不知道真相之前，他不是没有打算将哈姆雷特杀害，他只是想通过哈姆雷特父亲死亡和母亲改嫁的打击使哈姆雷特变得消沉，使他离人们越来越远，失去他的影响，从而巩固自己的地位。
39、12世纪的丹麦历史学家萨克索.格玛提克斯在他用拉丁文撰写的《丹麦史》第四卷中首次详细记载了九世纪丹麦的哈姆雷特替父报仇的故事。故事中，哈姆雷特不是王子，他的父亲也不是国王，当时王座上坐着的是他的外公罗里克国王。故事的结局也没那么悲剧，哈姆雷特最终杀害了叔父，也活着成为了丹麦的新王。
40、陷入忧郁、沉思的哈姆莱特戏要明确要不要复仇的问题，又要选择复仇的方式，是正大光明的复仇还是不择手段只求目的复仇？这就使得他的良心天平在善恶两极的道德法码上左右彷徨。“他既看到现实人类的天性的伟大、崇高，也看到了人的渺小，人性的恶劣、自私和狭隘。……既把人誉为宇宙的精华，万物的灵长，又把人贬为从泥土提炼出来的玩意儿”。他对叔父的篡位，母后的乱-伦，情人被迫的背信弃义所表现出来的是极度的厌恶和反感，对流血复仇却又是本能的道德顾忌。因此，他犹豫，拖延复仇行动。哈姆莱特把周围发生的一切都置于他的道德显微镜之下，作为他思想和行动的出发点。
41、文艺复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代，人们对上帝的信仰开始动摇。在“个性解放”的旗帜下“为所欲为”，这是当时的一种时代风尚。这一方面是思想的大解放，从而推动了社会文明的大发展；另一方面，尤其是到了文艺复兴的晚期，随之产生的是私欲的泛滥和社会的混乱。
42、奥菲莉娅是封建贵族少女的典型代表，她深受封建社会的影响，坚守封建主义道德，保守软弱，以家庭为中心。
43、这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。
44、可怜的奥菲莉娅，理所当然成为哈姆莱特对女性误解的祭品。别林斯基这样地评说过哈姆莱特：“他对于爱情的现实性，对于女性的尊严也不相信了；象个疯子一样，他把感情践踏在脚下，用无情的手撕毁了他和那纯洁、美丽的女子间的神圣关系，而那女子曾是全心全意地、天真地把一切交给了他，他呢，也曾深深地、温存地爱过她。他无情而粗暴地侮辱她这样一个柔顺、温和，象是稀薄的空气、光线和和谐的音乐所造成的女性，好象他要赶快抛弃世界上使他想起幸福和善良的一切。”只因为奥菲利娅在王权斗争中无意之中被充当了权力之争的棋子，她轻易地被人利用了，充当了刺探。于是，奥菲利从哈姆莱特心中的女神，“那天仙化人的，我的灵魂的偶像，最艳丽的奥菲利娅”变成了另外一种可怕的形象，“我也知道你们会怎样涂脂抹粉，上帝给了你们一张脸，你们又替自己另外造了一张。你们烟视媚行，淫声浪气，替上帝造下的生物乱取名字，卖弄你们不懂事的风骚。”而他对女人的嘲弄更充满了真正的惨痛，“……进尼姑庵去吧……或者要是你必须嫁人的话，就嫁给一个傻瓜吧；因为聪明人都会明白你们会叫他们变成怎样的怪物，进尼姑庵去吧，去，越快越好。再会！”哈姆莱特以偏执的立场，将纯洁女神奥菲利娅作为了嘲弄的对象，以狂暴的语言伤害她，间接导致了奥菲利娅的死亡。
45、克劳狄斯是恶，而不是狠。他的阴谋是一步步来的，小心翼翼，生怕会有错。他是一个隐性的残暴之徒，从不外露，因而更加阴险。
46、哈姆莱特对女性的偏见主要来自于母亲对他的伤害，年轻的哈姆莱特开始时对女性带有唯美的幻想色彩，贞洁、善良、真诚。由于母亲对家庭的背离，父亲刚死了两个月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆莱特以激烈的言辞表达着内心深处的无助和依恋，母亲背叛自己的这一决绝行为，让哈姆莱特在情感上极度震惊和痛苦，他无法阻止事态的发展，越是怀疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一种尖锐的方式祈望再次得到母亲的爱和关注。可是哈姆莱特却意识到，他的母亲作为女人，早已成为了生活中一种最为可疑的变数。”哈姆莱特似乎绝望地洞悉了女人的全部秘密，意识到母亲是受情欲的摆布，“迫不及待地钻进乱-伦的衾被”，成为“生活在汗臭垢腻的眠床上，让淫邪熏没的心窍，在污秽的猪圈里调情弄爱”的那个人，他发出了至今仍被一些人赞同的话语：“脆弱啊，你的名字就是女人！”这对于哈姆莱特是一种刻骨铭心的伤害，“可以说哈姆莱特在一瞬间丧失了童年记忆中所有的母亲形象，而获得对女性的重新评价”。此时的哈姆莱特完全按他的理想和道德标准来要求其母亲，“对母亲的矛盾心理使得哈姆莱特对于女性既鄙视又亲近，既暴戾又哀伤。”
