兼收并蓄
1、对古代和外国的文化,必须去其糟粕,取其精华,不能不加区别的兼收并蓄。
2、会上，名城旺墩幼儿园园长于玲女士致辞欢迎并感谢百忙之中抽空参会的各位家长代表们。也感谢旺墩的宝藏家长们，在这一学期里对我们真诚热情的帮助，为幼儿园的成长与发展作出了重要的贡献。于园长分别从环境篇、课程篇、游戏篇、膳食篇等方面介绍了本学期的重点工作，旨在打造天然的幼儿游戏场，让孩子能在一个多元探索、多能发展的多彩乐园里幸福、快乐地成长。
3、朱守道在全国书法竞赛和展览中获金、银等多项奖，著有《中国书法史话》，出版有《朱守道书法作品集》《中国友联画院美术书法精品汇编——朱守道卷》《朱守道书法艺术》等。1999年被评为全国首批“德艺双馨”书法家，多次获评中国书协“中国书法进万家先进个人”。2008年，朱守道书法作品搭载“神舟七号”载人航天飞船飞往太空。
4、收：收罗；蓄：储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
5、兼容并包：出自西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”译文：所以要尽情努力地做到兼容包蓄，要勤勉思考着把自己变成可与天地比德的人。
6、为加强家园联系，发挥家园共育的有效性，我园邀请极具责任心、爱心与智慧的家长代表参与到园所的各项管理工作，群策群力，共同推动园所的前进。2020年11月17日和18日，我园召开了为期两天的家委会、膳委会会议以及家长代表会议。(兼收并蓄)。
7、在参观的过程中，家长代表们纷纷表示：如果还有回炉重造的机会，我也要上旺墩！
8、朱张会讲，开创了中国书院会讲制度的先河，树立了自由讲学、互相讨论、求同存异的典范。
9、阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章(60分)(2018年看图作文原创预测题)。
10、释义：意思为广泛采纳众人的长处及各方面的优点，或从多方面吸取各家的长处。
11、有的班级群在分享后，家长们还自主进行了讨论，例如什么是随机教育呢？自然教育又如何解释呢？我有几点小建议想提……家长们各抒己见，群策群力，气氛之热烈。
12、如果说这些著名的印谱能让我们纵览篆刻历史的层层蜕变和篆刻艺术的惊人魅力，那其中的一些题跋本，则更多了几分优雅的人文趣味。如《池上印稿》中，作者许兆熊不仅亲手题跋，并且还在每一页中都作了详细批注；褚德彝题跋的《缶庐印存》，则是吴昌硕亲手钤拓，褚德彝不仅题了封面，还在内页中作了品评；吴湖帆题赠赵叔孺的《梅景书屋印选》仅制作十部，赵叔孺还亲手题了函套书签，喜爱之情可见一斑。
13、兼容并包：重在“包”字，包含容纳的意思，把内容包含容纳在内，对要包含的内容不是很了解，一股脑全部包含。
14、陕西汉中汉台中学、西乡中学2018学年高二上期末联考
15、湖南大学也门留学生安琪：湖南文化非常开放包容。
16、译文：君子最可贵的就是能够把不同内容、不同性质的东西都进行汲取，使聪明人有自己的见解，而愚笨的人只是认为拥有就可以了。
17、这些设计中的兼收并蓄意味着难以界定一个总体的风格。
18、 在《维摩诘经方便品》中提到：“一切治生谐偶，虽获俗利，不以喜悦。”在佛教教团中，本来就包括僧信二众，维摩居士以在家优婆塞的身分经营事业，获取利益，这是说明治生事业与佛法并不相违背，重要的是如何有计划、有意义的去运用这笔钱财。佛教反对的不是金钱，而是人们对金钱的过度迷恋和贪欲。
19、湖南大学岳麓书院教授邓洪波：对，《时务报》是当时最先进的介绍西方文化或者思想，这是一个很大的报纸。两个学斋订一份报纸共同来看。
20、兼收并蓄：重在“蓄”上，储蓄保存的意思，把内容吸收后保存起来，建立在对保存的内容了解的基础上。
21、先生治印以秦汉为宗，旁涉浙皖，印风率意，刀法生涩老辣，布局奇宕险拙，得高古天真之趣。曾为沪上众多书画家治印，关良先生自用印三十余方，东瀛梅舒适先生常用印，也均出自先生之手。当时媒体已颇关注，多有报道，然先生为人谦和，不以为意，晚年归故乡苏州桃花坞，颜其室曰“槐荫层晖庐”，日以艺事自娱。
22、“五色”中的“黑”与“五行”中的水和“五方”中的北方相配。中国古代神话中，北方之神为“玄武”。其中的“玄”指黑色；“武”通常认为是乌龟，也有人说是龟蛇合体。玄武门、玄武湖等名称的由来，无不与其地处北方有关。比如，历史上著名的“玄武门之变”就发生在当时唐王朝都城长安(今陕西西安)太极宫的北宫门；而南京玄武湖的得名同样缘于它位于城北，因此也称其为“北湖”。
23、 ①作为一个传承五千多年文化的古国，中华民族优秀文化源远流长，博大精深。从禅让制的尧舜禹到春秋战国的百家争鸣，从秦朝的法制社会，到汉朝的道家、儒家思想治天下……中国的文化盛宴在被不断地丰富和补充。中华文化的火锅，将所有的美食吸纳，烹制出滋味菜肴，而这种兼收并蓄的方式，正是民族优秀文化魅力所在。五千多年风风雨雨，经久不衰的原因是继承发展，兼容并包必不可少。
24、正如曹伦华先生所提倡的6C素养中“cooperative合作力”所阐述的：一所博慧幼儿园，应当和家长亲密合作，让幼儿、教师、家长三者之间产生交叉融合的力量，形成一个宝贵的“学习场”。只有当老师、幼儿、家长形成互动、目标一致、理念相同时，整个生态圈才会更加和谐有序，并为孩子创造更为立体化的空间。
25、如日初出照于天下：记藏中12世纪释迦牟尼证道像
26、兼容并包：出自西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”译文：所以要尽情努力地做到兼容包蓄，要勤勉思考着把自己变成可与天地比德的人。
27、名家及流派印谱则是文人篆刻艺术最重要的载体，亦是几百年来印学的精髓所在。这对于作为篆刻家的哲言先生而言，显然更具别样的意义，应该也最能引起某种微妙的共鸣。因此从清早期到清晚期，直至民国的各类名家与流派印谱，槐荫层晖庐均有系统的收集。
28、“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”《卖炭翁》中的这句诗既是对“黑”这种颜色给人的直观印象的最好诠释，也恰恰暗合了“黑”的造字理据。
29、④“容”的本质是吸收精华。毛泽东有过经典概述：古为今用，洋为中用，百花齐放；取其精华，去其糟粕。我们吸收是外来的优秀文化，承传本民族中优秀的文化，然后我们的文化才保鲜而充满活力。那些不符合国情民生的，剔除就是。事实证明，这种做法让我们更具自信，更加强大。这样的“火锅”味道最鲜美。
30、湖南大学岳麓书院教授邓洪波：到后面整个湖南在戊戌维新时期，变得除了京城之外，甚至比京城更加这样一个潮流更开放的一个地方。
31、 现代人喜欢把商场比作战场。既是战场，必定硝烟弥漫，你死我活。以商场如战场的心态来经商，不论客观上是赚钱还是亏本，都绝不能算作赢家。公司经营一项事业，赚钱是必须的，但一定不是为了赚钱而赚钱，一定是对别人有好处，或是饮食更健康，或是出行更加的便捷等等，因为你的产品让大家的生活变得更美好，你的事业也就基业长青了。
32、寇蔻年华|明明可以靠颜值，她却偏要拼才华(深圳大学)
33、记者鲁超：其实我们当时又有算学又有译学，而且大家都开始读时务报，整个岳麓书院是形成了一种什么样的风气？
34、精选：1-6年级语文下册期中测试卷及答案(人教版)
35、(原载于中华书局《月读》杂志2018年第6期)
36、中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。岳麓书院千年弦歌不绝，各种学派在这里融合交汇，形成了深厚的文化底蕴。从岳麓书院到湖南大学，从古老书院到现代大学，这个积淀厚重的文化殿堂古今交融、中西会通。感受今天的千年学府，是不忘历史的继承，也是开辟未来的自信。
37、平昌中学2018年春季学期期中八年级语文试题
38、翻开中国近代史，从岳麓书院走出的魏源，开启了国人“睁眼看世界”、向西方学习的新潮流。1897年，岳麓书院山长王先谦，将教学内容增加算学、译学两门“西学”。算学招生50人，译学40人，学制3年。岳麓书院邓洪波教授，这几年正在编撰《王先谦全集》。他认为从那时候起，岳麓书院就从古代传统书院逐渐转型为近代高等学堂。
39、哲言先生生于民国三年(1914)，原籍苏州，幼承庭训，雅好文艺，擅于篆刻，精于古籍版本之学，印谱收藏尤其宏富。先生少时曾在上海雷允上诵芬堂药店工作，因有缘结识常熟庞士龙先生而渐入篆刻之门。此后，他又拜入青山农黄葆戉先生门下习印，并与王师子、李健、来楚生、邓散木、钱瘦铁、王福庵等近代艺坛名家成为知交诤友，耳闻目染，艺事更进。其中，来楚生为先生治印达一百多方，且多为肖像精品，十分难得。
40、如刊于康熙四十三年的《张氏印谱》，便是清初齐鲁印派重镇张氏家族张在戊、张在辛、张在乙三兄弟辑自刻作品而成，也即著名的《相印轩藏印谱》。林皋的《宝砚斋印谱》则刊于康熙五十年，林氏传世印谱素来稀见，此谱对于研究莆田派与清初印风无疑具有重要参考作用。
41、 莫忘初心，众善奉行！作为团队领导，应当像佛陀一样具备一个领导的才能、心理道德素养，以及具备智慧远见等，才能自如地管好你的团队。
42、继而，“黑”的字义由“昏暗无光”延伸到“夜晚”则是顺理成章的事。例如唐代王建《和门下武相公春晓闻莺》：“侵黑行飞一两声，春寒啭小未分明。”
