中国近年来自信的事例
1、领略到了中华文化的生机焕发,会说话的国宝、3D展馆、精美文创,
2、清朝末年,我国派出了第一批出国留学生。他们都是些少年。有个才12岁的少年叫詹天佑,十分聪明好学,又立志为国效力。后来他学习工程技术毕业,回到了国内。可清朝政府对本国人才不信任,像修铁路,就都让外国人主持。詹天佑尽管有才干,也只能当助手。
3、他将中国画的精神与时代精神统一得完美无瑕,使中国画得到国际的重视。他朴实谦虚、自信自强的精神,使他的作品刚柔兼济,工书俱佳,不愧为人民的艺术家。大凡花鸟虫鱼、山水、人物无一不精,无一不新,为现代中国绘画史创造了一个质朴清新的艺术世界。
4、中国文化源远流长,博大精深,多种多样的文化构成了一幅宏伟蓝图。不同的文化显示了不同的艺术特色,这些不同的艺术特色也正突出了中国文化的美。
5、李远哲说:“那些知识我都懂,就是因为懂了我才不用,希望用新的方法来解题。”
6、小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。
7、竞立媒体为益达打造的“笑出强大奥运合作”营销活动,为广告主交出了一份满意的答卷。
8、上课了,同学们端端正正地坐着,李远哲大步走上讲台说:“同学们好,今天由我来给大家讲几种新的解题思路。”然后开始边写板书边解题。
9、所以先生不能一道前往,请留下!”毛遂说:“我不过今天才请求进到囊中罢了。要是我早就处在囊中的话,就会像锥子那样,整个锋芒都会露出来,不仅是尖梢露出来而已。”平原君终于带毛遂一道前往。
10、李四光,卓越的地质学家,地质力学的创立人。20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。
11、郴州有着“红色、绿色、古色”的优势文旅资源,为不断推动文化和旅游深度融合,我市大力做好旅游+文章,将“郴”元素、“郴”文化通过旅游传播出去。
12、张海迪小时候因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。在残酷的命运挑战面前,她没有沮丧,没有沉沦,以顽强的毅力与疾病做斗争,自学了大学英语、日语、德语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年,张海迪开始从事文学创作,她以顽强的毅力克服着病痛,执着地为文学而战。
13、古人说:大丈夫能屈能伸。男子汉大丈夫,敢做就要敢当,真理永远站在正义的一方。又有“好汉不吃眼前亏”之说,做人办事要随机应辨,根据眼前状况行事,不能占小便宜吃大亏。也有“君子坦荡荡,小人长戚戚”等等。像这些诸如此类的古代熟语还有很多
14、老师说:“那你准备一下,下节课由你来给大家讲讲你的解题思路。如果大家都赞成,我就给你打一百分。”
15、近几年来特别是2008年以来,中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口,中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞,中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象,但在可预见的未来,中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!
16、最可恶的是她要采访的那位大律师居然不伸手去扶她一把,反而在她的旁边哈哈大笑,还笑得最响。当时王小丫真的很尴尬。但没办法,自我摔倒就自我爬起来。她调侃着说:“我摔得太不漂亮了,下次摔碎我必须要注意姿势。”接站,就若无其事地笑着,开始了采访。
17、每个国家,每个民族都有属于自己的文化,其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来,就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下,评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”,笼罩了整个地球,让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它们给生活带来的无穷乐趣。
18、年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。
19、1986年,被比利时国王封为勋爵,香港大学校监、港督尤德爵士授予李嘉诚名誉法学博士称号。2月6日香港《信报》排出香港十大财团,长实系四家上市公司市值达三百四十三亿港元,名列榜首。1989年,1月1日获英女皇颁发的CBE勋衔。6月获加拿大卡加里大学授予的名誉法学博士学位。
20、广东省书法家协会专职副主席兼秘书长颜奕端:
21、在我看来,优秀的传统文化有三个特点。第一是丰富博大、包容性强,各民族文化数千年来分分合合,互相融汇,统一和谐;第二是从未泽斩,生命力强。一个主要原因就是主动吸纳少数民族的优秀文化;第三是与时俱进,适应性强。天之于物,春生秋实,中华文明发生、发展、壮大、成熟,从初阳春草到花繁叶茂直至根深树大、果毅实坚,就是一个与时俱进,不断吐故纳新的过程,而少数民族文化则始终是其中健康的向上的积极的因素,是不竭的活水,重要的源泉。
22、臧永清:把“中国故事”讲给世界听,得讲究方法
23、星期天夜光杯:看到您一直为少数民族非物质文化遗产鼓与呼,能聊聊这方面目前存在的困难和亟待解决的问题吗?
24、乔.吉拉德也是全球最受欢迎的演讲大师,曾为众多世界500强企业精英传授他的宝贵经验,来自世界各地数以百万的人们被他的演讲所感动,被他的事迹所激励。
25、有一次,在一场全国性的律师辩论大赛中,王小丫前去采访一位著名的大律师。走到他跟前,王小丫很自然地坐了下去,没想到椅子没放好,“噌”的一下,她一屁股坐到地上去了,全场哄堂大笑。
26、先后翻译了《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等数十万字的英语小说,出版了长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。
27、时至今日,“全球化”已经成为国际学界最显著的话题,有关全球化的研究和言论在汉语学界同样炙热。根据旅美学者刘康的观点,全球化在文化上也形成了特定的逻辑,就是文化生产和商品生产的关系日益密切,大众传媒成为重要渠道。全球化造成了文化的巨大悖论,一方面是文化日益一体化的趋向,“市场万能”的神话逐渐成为“普遍真理”;另一方面是文化的多极化、多元化以及分裂分离的趋向,主要表现为民族文化的新崛起。尽管刘康特别提醒不要忽略全球化的文化内涵和意识形态内涵,但在全球化的研究理路和具体操作层面却仍然没有跳出“全球化”与“民族化”的逻辑框架和相互界定的格局。如何重新认识“全球化”,“全球化”与“民族化”是否可以相提并论,怎样确认全球化语境下的中国文化自信,自然也是文学研究的题中应有之义。尤其是莫言获得诺贝尔文学奖以来,这样的问题更为醒目。
28、枕一只古琴沉浸在远方,历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素,是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠,是竹林里打铁铮铮,一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响,还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催,由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里,我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。
29、 20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。
30、不是因成功才满足,而是因满足才获得成功。——(法阿兰)
31、这一事件本身充分反映了中国政府进一步深化改革、扩大开放的坚定决心,也充分体现了中国主动参与经济全球化的积极姿态。
32、战国时,秦军在长平一线,大胜赵军。秦军主将白起,领兵乘胜追击,包围了赵国都城邯郸。大敌当前,赵国形势万分危急。平原君赵胜,奉赵王之命,去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来,挑选20个文武全才的门客一起去。
33、 为人民服务、以人民为中心,是社会主义文艺的根本性质,“只有牢固树立马克思主义文艺观,真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量。”2014年11月,中宣部、文化部等五部门联合下发了《关于在文艺界广泛开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动的意见》。文化系统“深入生活、扎根人民”主题实践活动的力度空前,蔚然成风。以2016年为例,各地共开展创作采风和结对帮扶活动9500余项,参与的舞台艺术工作者近10万人次。努力做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤,以饱满的热情扎根人民、扎根生活,已成为广大舞台艺术工作者的共识。
34、有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说世界上已经不存在中国了,吉鸿昌异常愤怒,刚要发作,陪同的使馆参赞劝道:“你为什么不说自己是日本人呢%3F只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸吗,可我觉得当中国人光荣!”
35、中国对外传播想超越跨文化代际话语鸿沟,讲好中国故事,传播好中国声音,融通中外是关键。
36、现代文化有一种文雅的美。现代文化,顺应时代的发展,历史的潮流,走在最前端。歌曲戏剧的产生,让人们享受到生活的乐趣,通过欣赏歌曲戏剧来品味生活,升华思想。紧接着又出现的话剧、音乐剧更是给生活增添了几分色彩。另外还走杂技、魔术等比比皆是,都体现了中国文化的内在美。
37、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
38、关于“文化自信”在文学层面的价值内涵,山东大学贺立华教授从文化的流动性特征作出阐释。他认为,中国文化的经典理念早已化作中华民族生活的价值观及其表达,化作人们的心理结构及其行为方式。虽然具有稳定性,但仍在时缓时急地流动:在流动中扬弃不符合人性的糟粕,在流动中接受新的滋养。彰显着人的主体需求,中国文化在追求当代价值的过程中,又在经历着一场“转化”、“创新”、寂灭和再生。值得注意的是,习近平主席的讲话谈到“中国文化自信”,而不是说“中国传统文化自信”。这个“中国文化”远远大于“中国传统文化”的内涵,既包括中国古代文化传统,也包括现代新文化传统。这是流动的中国文化,包含流动中跃迁、升华出的“现代精神”,包含改革开放以来摒弃“斗争哲学”、“冷战思维”而实行的“合作哲学”和具有“WTO”规则的世界眼光,更包含习近平主席提出的构建“人类命运共同体”的理念。莫言正是在这样的文化变革中成长起来的作家,他在质疑和批判声中依然坚守人的立场、坚守对丑恶人性的批判、坚守对文化劣根的批判。他的成就和“莫言精神”,终究得到了包容和认可,说明中国政治的清明、中国文化的流动、中国社会的进步。
39、中国2010年上海世界博览会(EXPO2010),是第41届世界博览会。于2010年5月1日至10月31日期间,在中国上海市举行。
40、 广大舞台艺术工作者摈弃浮躁,坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,涌现出一大批人民喜闻乐见的优秀艺术作品。国家舞台艺术精品创作扶持工程开展两年来,重点扶持了《西安事变》等20余部舞台作品,国家艺术基金也设立了滚动资助项目,评选出芗剧《保婴记》等18台剧目予以重点扶持打磨,推动艺术水准不断精进。京剧《西安事变》、昆曲“临川四梦”、豫剧《焦裕禄》、评剧《母亲》、淮剧《小镇》等剧目题材丰富,表现手法多样,是近年来舞台艺术创作提高原创力的具体体现。
41、另一方面,从媒介角度出发,腾讯是唯一与奥运官方有深度合作的网络媒体平台,拥有15个奥运主力运动员的合作关系;与此同时,腾讯又是一个整合并打通多平台的生态圈,综合利用媒体平台和软性资源,实现全生态立体式的品牌体验。创作团队正是看到了这一点,利用‘广告即新闻’的方式,消费者最习惯的方式,与他们进行深度沟通。
42、改革开放以来,物质经济取得了快速发展,但是文化教育略显薄弱。国家提倡和鼓励“工匠精神”。但是,目前能够沉下心来做“工匠”的人并不多。我国物质水平的快速发展,使一部分人的“仁者之心”被挤压。年初的时候我写文章调侃说要“成为富人”,说笑而已。富人也没有一个固定模式。若说富人作为阶级,骨子里头应有共同特质,我个人理解,无非还是温良恭俭让。最后一句话管总:人要学好。人一定要学好,才好。
43、 有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说世界上已经不存在中国了,吉鸿昌异常愤怒,刚要发作,陪同的使馆参赞劝道:“你为什么不说自己是日本人呢%3F只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸吗,可我觉得当中国人光荣!” 为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文仔细地在上面写上:“我是中国人!”
44、俄国著名戏剧家斯坦尼夫斯基,有一次在排演一出话剧的时候,女主角突然因故不能演出了,斯坦尼夫斯基实在找不到人,只好叫他的大姐担任这个角色。他的大姐以前只是一个服装道具管理员,现在突然出演主角,便产生了自卑胆怯的心理,演得极差,引起了斯坦尼斯拉夫斯基的烦躁和不满。
45、范仲淹,被贬写《岳阳楼记》,才有了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北,凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
46、有一次,一个士兵骑马给拿破仑送信。由于情况紧急,战马长途奔跑,且速度过快,所以到达拿破仑军营后就倒地而死了。拿破仑接到信后,立即写了一封回信,交给那个士兵,要求他骑上自己的战马,火速把信送回原地。
47、星期天夜光杯:那我们要如何跟世界讲好中国少数民族的文化?跟讲好当代的中国故事之间有矛盾吗?
48、家风是传统文化的一面镜子,也是中华文明传承的重要渠道之家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则d风端。“加强家庭家教家风建设”首次出现在d代会报告中,进一步凸显了家庭在国家发展、民族进步、社会和谐中的基石作用。近年来,市妇联积极开展家教家风工作,让好家风吹进千家万户。
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50、管谟贤从d中央提出的“四个自信”说起,虽然不可以说莫言是中国作家的代表,但可以自信地说,莫言作品以及获得诺奖本身,体现着中国文化的自信。文学即人学,“我要把好人当坏人写,把坏人当好人写,把自己当罪人写。”——这需要极大的自信才能做到。面对集善恶于一身的人,文学作品应该抑恶扬善,制度、法律应该惩恶扬善,普遍提高国民的自信心。当然,人的自信、人格的尊严既要建立在对传统道德的继承上,也要建立在物质基础上。
51、战国时期,秦国的军队围攻赵国都城邯郸。赵国派平原君到楚国求救,平原君的门下食客行遂非常自信,自我推荐,要求前往,结果,他终于劝说楚王同意援救赵国。后人就用"毛遂自荐"来比喻自告奋勇,自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。
52、如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
53、相传在春秋时期的楚国,有个叫卞和的人,在楚山中拾到一块玉璞(即未经过加工的美玉),把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定,鉴定的结果说是石头。厉王大怒,认为卞和在欺骗戏弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左脚。不久,厉王死了,武王即位,卞和又把这块玉璞奉献给武王。
54、讲好中国故事,传播好中国声音,已成为广电媒体国际传播工作的主旋律。明天,总局发展研究中心将与相关机构联合召开“模式•创新•突破——向世界讲好中国故事高峰论坛”,政产学研专家将就如何讲好中国故事,传播好中国形象出谋献策,贡献智慧。
55、 文化部实施了戏曲振兴工程,开展了全国地方戏曲剧种普查,实施了京剧像音像工程,“十三五”期间计划录制350部剧目,并在研究启动戏曲像音像工程。为支持戏曲创作,实施了“名家传戏——当代戏曲名家收徒传艺工程”,开展了戏曲剧本扶持工程,资助了近150部戏曲剧本创作,实施了戏曲艺术人才培养“千人计划”,举办全国基层院团戏曲会演,加大对基层和民营院团的扶持力度,国家艺术基金也累计投入51亿元,扶持戏曲项目233个。戏曲工作者坚持创新与复排相结合、传统与现代相结合,创作出一大批深受观众欢迎的优秀作品。
56、赋予国际传播主体更大自主权,建议鼓励创新和容错机制
57、我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响,让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信,让中国文化雄立于世界文化之林!
58、不是不知道其中的艰难,不然那家公司也不会一副有恃无恐爱买不买的样子,而是有无与伦比的自信力。
59、对于如何打造最具话题性和内容关注度的营销模式,罗嘉华在采访中谈到:“在‘奥运’这一热点当中,最重要的因素是‘人’。根据相关调查显示,在奥运期间受众每日关注的大多是运动员在赛场上的表现,于是,我们抓住了‘人’这一因素,将‘笑出强大’这一品牌理念融入这一热点当中,再通过运动员在赛场上的态度传达出来,这一方式能够更好的被消费者所接受。”
60、到了楚国,楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上,从早晨谈到中午,还没有结果。毛遂大步跨上台阶,楚王见毛遂那么勇敢,没有呵斥他,就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理,作了精辟的分析。
61、我国著名文学家蒲松龄科举落第后写下一副自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;。”他落第不落志,反而信心百倍地要干一番事业,坚持不懈地从事文学创作,终于写出了不朽杰作《聊斋志异》。
62、可节省时间和感情的消耗,减少得罪他人的烦恼,并从算计他人的利害关系中解脱出来。
63、中国经验、中国智慧越来越得到国际认可,少数政客媒体的抹黑更加苍白无力。
64、经济和文化是相辅相成的,文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣,表现出来的是中外文化的密切交流,中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人,我们的文化自信力是空前的,这是丰富的物质生活成就的自信力。
65、孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!
66、在路上,我耷拉着脑袋,脸上常常挂着的笑容这时也没了。老爷爷见了,笑了笑走了过来,轻轻抚摸着我的脑袋,说道:“你怎么啦?”顿时,我的泪水像是潮水,溢满了水平线,流了出来,老爷爷,用他那双粗糙的手将我的泪轻轻抹去。我抽噎着说道:“奶……奶奶她两天没煮饭了,今天又……又拿钱给我,叫……叫我自己去买吃的。这虽然好,可……可是我吃腻了外面的东西。”老爷爷那如夕阳的笑容还是没有消失,说道:“来,就为了这一点点小事啊,有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐,他们三餐还不一定有保障能三餐都吃,你现在能吃到香喷喷的饭就应该知足了。”我抬起头来望了望老爷爷,他像是太阳公公,给别人带来光明。:“走,既然你不想吃外面的饭,那就吃爷爷煮的哈!这二十块就当做爷爷请你的费用啦。”我笑了笑,就把手里那张已被我捏得皱皱巴巴的二十元钱给了爷爷,与他共进午餐。第二天才得知,爷爷把那二十元钱还给了奶奶。
67、销售是需要智慧和策略的事业。但在我们看来,信心和执著最重要,因为按照预测推断没人会想到乔吉拉德后来的辉煌!
68、基于该先天优势,创作团队经过前期商讨之后,最终决定借助腾讯与奥运的官方合作关系,帮助品牌联系到来自不同领域15位优秀运动员,根据参会运动员在奥运赛场拼搏向上、锲而不舍的精神来体现此次“笑出强大”的主题,最终配以文案,将一份能够体现“笑出强大”精神的图文信息在社媒平台迅速引爆。
69、他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
70、今年68岁的井宗瑕是郴州市级非物质文化遗产安仁剪纸的传承人,从事剪纸近40年。d的二十大前夕,他以“喜迎二十大”为主题,创作了一幅长1米、宽0.6米的精美剪纸作品;在收听了二十大报告后,他又开始着手设计,打算以“建d精神”为主题,创作新的作品。
71、最后引用德国的一句话吧,“我们为什么会与中国进行技术合作,因为我们不合作,他们就自己把事情给做了。”
72、北京奥运会圆了中国的百年梦想,使中国更加自信,更加开放,更加进步。北京奥运会后的中国,更加致力于和平的发展、开放的发展、合作的发展,致力于同世界各国人民一道,建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
73、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
74、郴州市文化旅游广电体育局官方网站:http://wlgtj.czs.gov.cn
75、他觉得是乐谱有问题。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再最后斩钉截铁地大声说:“不!一定是乐谱错了!”话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。
76、2009新年伊始,的寒潮便向我们袭来,出口下降、工厂关闭、用电减少、就业困难等一项项经济指标频频亮起红灯。面对如此困境,道出了一句铿锵有力的话:“在经济困难面前,信心比黄金和货币更重要。”是的,信心就是力量,它来自“4万亿投资计划”,来自“家电下乡”,来自“新一轮医改”,来自“”……满怀信心的中国在“危”中寻“机”,全年经济增长“保八”已毫无悬念,这是一种“锐意改革,”的自信。
77、事后,王小丫告诉大家:“自信,有时需要学会自我解嘲。”其实,王小丫的自嘲恰恰表现了她的自信。
78、郑福田:在对非遗“祭火”的一次调研中,我发现因为“祭火”的民俗很古老,内蒙古又非常辽阔,千百年来的传承,导致各地“祭火”表现形式不太一样,所以现在很遗憾,这样一个神圣的古老的重要仪式没有申报成国家级遗产。我想,在审核文化遗产时,要考虑到少数民族的文化特殊性,要克服语言习俗上的障碍,要允许捆绑式申报的项目,内部有所差异,主要考察它是否具有凝聚民族文化情感的价值。
79、作为中学生的我们,必须以祖国的繁荣为的光荣,以国家的衰落为的耻辱,培养爱国情感,树立民族文化自信,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒,使古渡的青石板会积满粘稠的油渍,使木质的阁楼会丧失沁人的芳香,小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代,悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的,是摒弃浮华,让经典与时代融合,传承文化的精华,增强文化自信。
80、如今,网络上对“杜甫很忙”的涂鸦,把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想,这些处于人为的,归根结底,涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。
81、1949年新中国成立时,当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴,他打算回国,用自己的专长为新中国服务。
82、但他自信有加,知人善任,虚心纳柬,注意联合各起义军反对项的力量,不屈不挠,卒反败为胜。又率部于垓下围攻楚军。项率部突围,至乌江自刎。当年二月,即位称帝。他知难而进,持之以恒,不屈不挠的精神奠定了胜利之基础。
83、星期天夜光杯:您的很多作品都非常关注现实生活,可以说是对中国社会的精彩白描。最近在进行长篇的创作吗?您笔下的中国和中国人,您觉得跟二十年前有什么不同吗?
84、中国共产d人在危难之际挺起了民族精神的脊梁,与“殖民文化”“奴化文化”进行了针锋相对的斗争。在山东根据地,《沂蒙山小调》《跟着共产d走》广为传唱,就是d领导抗日文化运动的生动例证。古人说,“欲亡其国,必先灭其史”。
85、李四光,卓越的地质学家,地质力学的创立人。20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。
86、不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
87、拿破仑是法兰西第一共和国的第一执政者,他是法国历史上最出色的政治家和军事家。他身上所表现出来的自信,一直受到后人的敬佩。
88、 “暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”。不管国际传播体系如何风云变幻,坚定“中国”自信,站稳“本土”脚跟,是我们克服一切艰难险阻的胜利之本。优秀传统文化是中国文化的主脉,五千年灿烂文明的薪火相传与赓续绵延,为我们提供了生生不息、独一无二的“好故事”素材。近日《中国诗词大会》第二季的火爆,让全球观众再一次领略了中华诗词“笔落惊风雨”的无比魅力。当前,一些视听节目服务机构在设计国际传播节目时,在照搬欧美节目制作套路上绞尽脑汁,却没有理直气壮地将本土元素特色加以包装弘扬;一些“走出去”节目忽视对中国传统特色解读的深度、广度和效度,传播实效不强,凸显出“走出去”供给侧还存在不少弊病。
89、本刊评论|品牌日有了,品牌思维有没有——“中国品牌日”设立之管窥
90、但他从未失去自信,在贫病交加中大无畏斗志昂扬20余年。建立了行星运动三定律,为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》,《哥白尼天文学概要》,《宇宙谐和论》等。
91、这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜,他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕,没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久,历经五千年而经久不息,这体现了中华文化的强大的生命力。她既有古人的智慧和创造,当然也有一些落后的、封建残余的东西,但绝不可全盘否定。反观西方工业文明,它是在几百年间迅速形成的文化产物,代表着现代化和工业化;其外貌似强大,却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年,我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者,同时也要博采众长,为中华文化注入新活力。