希波克拉底誓言原文
1、我愿尽我力之所能与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危险药品给予他人，并不作该项指导，虽有人请求亦必不与之，尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。
2、这个检测方法大概来自于希氏学派的体液说，他认为疾病乃体内四液失调之结果，倘若为体格强健者，则四液之量均等。当四液(血液、黑胆汁、黄胆汁及黏液)之量失调时，人即生病，直至回复平衡，方告痊愈。希波克拉底的这个学说让西方医学背负了很久的包袱，在19世纪前，医生若是判定病人是否因血液过多而患病，会采用水蛭吸血治疗法。这个在HorribleHistories中也有提。
3、在此次修订的内容中，有三处与中国医疗的实际情况密切相关。内容如下：
4、第一处：“我将重视自己的健康，生活和能力，以提供最高水准的医疗”。(希波克拉底誓言原文)。
5、第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”，这不正契合了《希波克拉底誓言》的“我将重视自己的健康，生活和能力，以提供最高水准的医疗。”这一誓言吗？
6、我将重视自己的健康，生活和能力，以提供最高水准的医疗。
7、《希波克拉底誓言》是希波克拉底(公元前460年-前370年)警诫人类的古希腊职业道德的圣典，是2400多年以前希腊伯里克利时代(相当于中国孔子时代)，向医学界发出的行业道德倡仪书，是从医人员入学第一课要学的重要内容，也是全社会所有职业人员言行自律的要求，而且要求正式宣誓，没有医护人员不知道希波克拉底这位历史名医的。
8、“看来你会治病。那么我要请教，这病究竟应该怎么治？”
9、识别初校：彭怀德(1602字，错误较多，含字、标点和多出的句子。)
10、“非常简单，清洗创口，然后进行牵引，使断骨复位！”
11、 IneveryhousewhereIcomeIwillenteronlyforthegoodofmypatients,keepingmyselffarfromallintentionalill-doingandallseduction.Allthatmaycometomyknowledgeintheexerciseofmyprofessionorindailycommercewithmen,whichoughtnottobespreadabroad,Iwillkeepsecretandwillneverrevealit.
12、我将依照自身的能力与判断，采用对病人有利的疗法与处方，绝不能以有害或有毒之物。无论应何人之请，我也绝不给予致命药物或做此类之建议，也绝不协助妇女堕胎。进入病家访视时，我将以病人的福祉为念，不做任何贪渎害人之事，不受男女奴仆之引诱。
13、约有2000多年的《希波克拉底誓言》的大众普及，或许有利于广大民众了解医学目的、明白医师的职业操守，有利于医生自律成为一名纯粹的医生，有利于医患间的真正和谐统一……
14、 IfIkeepthisoathfaithfully,mayIenjoymylifeandpracticemyart,respectedbyallmenandinalltimes,butifIswervefromitorviolateit,maythereversebemylot.
15、视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。
16、2006年修订的版本中，有“同行如同我的兄弟姐妹”的内容。本次修订中遭遇删除，概约虑至现代世界医学界的同事关的现状。现代医学强调个性化精准医疗，强调多学科整合和合作，单打独头的时代一去不复返了，同行是冤家的时代成为历史了。在信息高度对称的现在，同行之间更多的是合作关系，不再是单打独斗，而是共生共荣，这个时候大家都需要标准，需要规范，因为大家在价值链上的实现方向是一致的。现代医学的发展离不开各个学科的通力合作，不同专业的医生聚集一起，对病人病情进行系统分析，结合病人疾病分期、经济情况、身体状况以及心理承受能力，在权衡利弊后，确定出科学、合理、规范、有效的最佳治疗方案，缩短病人就诊时间，提升病人就医质量，让病人及家属感受到医学的人文关爱，让医生之间感受到相互帮助支持的魅力。
17、雷蒙德·卡佛 《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》
18、第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。这不就是《希波克拉底誓言》中“我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情”以及“我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾、信条、民族起源、性别、国籍、政治信仰、种族、性取向、社会地位，或任何其他因素”说的一样吗？医者仁心，医者就是要拥有高尚的品德修养。
19、把我的一生奉献给人类; 我将首先考虑病人的健康和幸福; 我将尊重病人的自主权和尊严; 我要保持对人类生命的最大尊重; 我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾,信条，民族起源、性别、国籍、政治、信仰、种族、性取向、社会地位,或任何其他因素; 我将保守病人的秘密，即使病人已经死亡;我将用良知和尊严，按照良好的医疗规范来践行我的职业 我将继承医学职业的荣誉和崇高的传统; 我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情; 我将分享我的医学知识，造福患者和推动医疗进步; 我将重视自己的健康，生活和能力，以提供最高水准的医疗; 我不会用我的医学知识去违反人权和公民自由，即使受到威胁; 我庄严地、自主地、光荣地做出这些承诺。
20、希波克拉底对骨折病人提出的这种治疗方法，是合乎科学道理的。后来人们为了纪念这位医学之父，就把用于牵引和其他矫形操作的臼床称为“希波克拉底臼床”。
21、在目前医疗体制下，医生普遍存在心理压力过大、工作时间过长、工作强度过大、休息时间过少等问题，这跟当前医疗资源匮乏有直接关系，再加上医患关系仍在恶化，医师已成为高危职业。出现了医生离婚率高、安眠药服用率高、癌症患病率高、自杀率高等多个特点，特别是35岁至55岁之间的中年骨干医生成为患病倒下的重灾区。医生们不是真的“钢铁侠”，他们也是血肉之躯，其健康和安全问题，首次写进世界医师誓言里，是社会思想的进步，是血的教训的总结。
22、无论至何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。
23、“今我进入医业，立誓献身人道服务；我感激尊敬恩师，如同对待父母；并本着良心与尊严行医；病患的健康生命是我首要顾念；我必严守病患寄托予我的秘密；我必尽力维护医界名誉及高尚传统；我以同事为兄弟；我对病患负责，不因任何宗教、国籍、种族、政治或地位不同而有所差别；生命从受胎时起，即为至高无上的尊严；即使面临威胁，我的医学知识也不与人道相违。
24、首次增加了“医生重视自己健康、生活和能力”的内容，更彰显医学人文关怀。
25、“我保证履行由于我的专业我自愿承担的治疗和帮助病人的义务。我的义务是基于病人所处的软弱不利的地位，以及他必然给予我和我的专业能力完全信任。所以，我保证把病人多方面利益作为我专业伦理的第一原则。由于承认这种约束，我接受下列义务，只有病人或病人的合法代理人才能解除我这些义务：
26、做医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就昂头仰面，而有自我赞许的样子，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏毛病。
27、Iwillprescriberegimensforthegoodofmypatientsaccordingtomyabilityandmyjudgmentandneverdoharmtoanyone.
28、1948年，世界医协大会在希波克拉底誓言的基础上，制定了《日内瓦宣言》。后来又通过决议，把它作为国际医务道德规范。以下是2006年修订后的日内瓦宣言全文。
29、这一誓言中有封建行会及迷信的色彩，但其基本精神被视为医生行为规范，沿用了2000多年。直到今日，在很多国家很多医生就业时还必须按此誓言宣誓。
30、孙思邈从小多病，“汤药之资，罄尽家产”。周围的百姓都很贫苦，很多人因为没钱治病而死去，因此他18岁时立志学医，终身勤奋不辍。他认为“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此”。十八岁之后就“志于学医”，最后终有所成。
