请写几句爱国的名言
1、 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华
2、忘记亲情的人不会有爱国主义情感：那些忘记自己在会走路之前是在摇篮里度过时光的人，那些对身受其养育之恩的母亲冷漠无情的人，是不会有崇高的爱国主义的情感的。如果在家庭和学校里充满一种尊敬母亲、父亲、祖父、祖母、外祖父、外祖母的气氛(这是一种对母亲、父亲的伟大劳动表示尊敬、关心的亲切气氛)，那么爱国主义情感和信念的源泉便会清澈纯洁，长流不息。——苏霍姆林斯基
3、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫(请写几句爱国的名言)。
4、 日本侵华战争期间，美国诗人奥登在访问中国时这样写道，“从地图上的确可以找出某些地方，那里的人民正笼罩在邪恶中：比如南京，比如达豪。”把欧亚两洲的反人类大屠杀联系起来，可以发现德国纳粹与日本军国主义在“种族优秀论”等许多方面的相似之处。南京大屠杀首犯松井石根就曾这样无耻地为侵略辩护：“我去前线并不是与敌人作战，而是怀着抚慰兄弟的心情前往。我们这样做并不是因为恨他们，相反，我们深爱他们。这就像在一个家庭中，当兄长对弟弟的不端行为忍无可忍时，为使他改邪归正，不得不对他进行严惩。”正是这种令人恐怖的逻辑，让无数日军凭着武力踩着和平与人权肆意施暴，彻底变成了魔鬼。
5、教师的素质是年轻人的精神支柱：年轻人的道德面貌、行为以及对待善恶的态度是由他们的精神支柱所决定的，而这种精神支柱牢固与否，取决于教师的个性、教师的思想是否丰富和他对我们生活的真理是否忠诚。
6、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理
7、 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》
8、 人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。 —— 拿破仑
9、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
10、(1)月如钩，(2)寂寞梧桐深院锁清秋。(3)杯盘狼籍。(4)相与枕藉乎舟中，(5)不知东方之既白。
11、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
12、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。
13、 "不要问你的国家能为你做什么，(问你能为你的国家做什么)。”(myfellowAmericans,asknotwhatyourcountrycandoforyou;askwhatyoucandoforyourcountry.)"
14、2:名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
15、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊
16、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。己所不欲，勿施于人。——《论语》 译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。当仁，不让于师。——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。君子藏器于身，待时而动。——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。满招损，谦受益。——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人言必信，行必果。——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。君子求诸己，小人求诸人。——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。不怨天，不尤人。——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。不迁怒，不贰过。——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)小不忍，则乱大谋。——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。小人之过也必文。——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。过而不改，是谓过矣。——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。君子务本，本立而道生。——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。君子耻其言而过其行。——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。三思而后行。——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。多行不义必自毙。——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。不以一眚掩大德。——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。知耻近乎勇。——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。以五十步笑百步。——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。君子莫大乎与人为善。——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。人皆可以为尧舜。——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌，诲人不倦。——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。学不可以已。——《荀子》 译：学习是不可以停止的。学而时习之，不亦悦乎？——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？温故而知新，可以为师矣。——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。读书百遍，其义自见。——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。学而不化，非学也。——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。好学而不贰。——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。学如不及，犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。知而好问，然后能才。——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)言之无文，行而不远。——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。生于忧患，死于安乐。——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。一寸山河一寸金。——金·左企弓 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。欲安其家，必先安于国。——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。读书本意在元元。——宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。知缘斋主人哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！报国之心，死而后已。——宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
17、我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
18、我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
19、(1)蟹六跪而二螯(2)非蛇鳝之穴无可寄托者(3)用心躁也(4)瀚海阑干百丈冰(5)愁云惨淡万里凝
20、 活到老，学到老，(最终还是作为笨蛋死去。)
21、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。
22、QQ：2720581388 QQ群：201111803
23、(年会作品三)用生命“推敲”语文 ----听贾志敏老先生《推敲》有感
24、风声雨声读书声声声入耳。家事国事天下事事事关心。
25、10:为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾，——果戈理捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
26、教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。
27、(1)莫笑农家腊酒浑(2)丰年留客足鸡豚(3)凭谁问(4)廉颇老矣(5)尚能饭否
28、 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
29、 有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅
30、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
31、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
32、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
33、7:爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
34、只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。
35、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
36、 时至今日，南京市民的日记和证言、侵华日军自己的照片和自供、外籍第三方人士记述的罪行、战后中国政府对暴行的调查、远东国际军事法庭和南京军事法庭，已经形成涵盖受害与加害、串联中国与世界、跨越个人与国家的完整记忆链。这促使我们更多地去思考，大屠杀为何会发生，怎样才能把惨剧挡在人间之外？如何才能让和平长驻永存？
37、草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？山河风景原无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
38、 人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。 —— 柏拉图
39、 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷
40、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。
41、(1)蜀道之难(2)难于上青天(3)侧身西望长咨嗟(4)野芳发而幽香(5)佳木秀而繁阴
42、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。——歌德
43、要善于把永恒的美展现在孩子们的面前：我认为有巨大教育意义的一点，就是使孩子能看到、理解、感受到去唤醒大自然中的生命是一个很大的秘密。第一批春天花朵的开放，幼芽的萌发，第一批嫩草破土，第一只蝴蝶飞舞，第一声蛙叫，第一只春燕飞来，第一声春雷，麻雀第一次春浴，这一切我都当做永恒生命的美展现在孩子们面前。他们受到这种美的感染越深刻，去创造美的欲望就越强烈。
44、 待从头收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》
45、(年会作品二)不忘初心，幸福前行 ——河南省第22届语文年会有感
46、 前半句是好好学生style，规劝大家珍惜光阴，在有限的生命里追随无限的知识，后半句画风一转，用有限的生命追求无限知识，你四不四洒？庄子，中国第一朋克，诚不欺我。
47、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
48、今天是12月13日，南京大屠杀死难者“国家公祭日”。在这个难以忘却的日子里，让我们深切哀悼南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞，让这段不屈抗争的历史，成为我们民族的集体记忆，成为捍卫和平的强大意志。
49、(1)(若夫)乘天地之正(2)而御六气之辩(3)以游无穷者(4)海内存知己(5)天涯若比邻
50、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
51、(1)怨灵修之浩荡兮 众女嫉余之蛾眉兮 固时俗之工巧兮(2)落红不是无情物 化作春泥更护花
52、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同
53、(年会作品五)万紫千红总是春---------河南省第22届年会有感
54、早已摆脱欺压与凌辱，早已走出迷惘与麻木。可仍有不少人视外界为“猛虎”与“长蛇”，不肯走出去；也有不少人怀疑“传承”与“复兴”之谈，不愿走进来。事实上，世界早迈向全球化，国家早开启新篇章，我们要放眼寰宇，厚植本色，才能跟上时代的脚步，扣紧时代的脉搏。
55、 我们的职业是与字打交道，在教育教学中用字呈现我们的生活，就要我们拿起笔去写出来。拿起笔记录下教学生活的点点滴滴，不要小看这些点点滴滴，这可是你的财富，这可是你一生《最浪漫的事》，收藏一路的欢笑。专业成长的道路也是可以充满诗情画意的。在我们的教学生涯中，我相信每个人都有许多值得记下来的事情，有感动、有难忘、有激情、有欢笑、有泪水等等.....但往往都是在脑海里一闪而过，稍纵即逝。一路走来，笑过、哭过什么也没留下，笑声会随风飘走，泪水会随风风干。这也是普通老师与专家的区别。
56、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平扩展资料：关于人生的一些篇章和句子：
57、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦
58、 昭昭前事，惕惕后人，永矢弗谖，祈愿和平。为死难者举行公祭仪式，不是要延续仇恨，而是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。d的十九大报告指出，中国坚持推动构建人类命运共同体，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。国家强大了，才有维护和平的资本，为和平发展提供更可靠的保障。无论何时，我们都不能忘记过去的苦难与屈辱，更要“擦清历史的镜子，抹去灰尘，以史为鉴，走好未来的路”，为建设一个共同繁荣、更加安全的世界贡献自己的力量。
59、 人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。—— 拿破仑
60、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
61、(1)会当凌绝顶 一览众山小(2)相与枕藉乎州中 不知东方之既白 (则)物与我皆无尽也
62、 在南京大屠杀死难者国家公祭日来临之际，国家档案局公布了最新资料片《南京大屠杀档案选萃》。其中，有几位普通人面对大屠杀的表现，令人敬佩，也令人深思。
63、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
64、 真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。 —— 马铁丁
65、 透过遇难者“300000”的数字，那场侵略战争像一条鞭子，狠狠地抽在所有中华儿女的心上。然而，伤痛愈是巨大，自尊自强的动力就愈加紧迫；教训愈是深刻，前进的步伐就愈加笃定。从“一穷二白”跃升为世界第二大经济体，从跨越“开除球籍”之危到一步步走向世界舞台的中心，迎来民族复兴光明前景的中国更应铭记历史，不忘心中的那堵“哭墙”，挺起民族的脊梁和胸膛，托起实现中华民族伟大复兴的梦想。
66、 近乡情更切，不敢问来人。 —— 宋之问
67、教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。
68、 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达
69、 常思奋不顾身，而殉国家之急。—— 司马迁
70、我们要纪念、哀悼他们，更应该记住他们。
71、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
72、《塞下曲》，唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概
73、(1)不应有恨(2)何事长向别时圆(3)野马也(4)尘埃也(5)生物之以息相吹也
