曾国藩十句经典语录
1、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗,是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。
2、14)闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
3、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩名言
4、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
5、2邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神
6、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。
7、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩
8、1人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
9、10吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器
10、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
11、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
12、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之d,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩
13、1轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
14、无论何时何地,抛弃得失之心。事来时,当你做好了准备,自然能从容应对;没有做好准备,恐惧只会令你更加手足无措,让事情变得更糟。解决之道只有一条:放心让你内心的智慧毫无障碍地得以发挥。
15、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
16、2口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
17、大禹忙于治水,十三年三过家门而不入。墨子摩顶放踵,手脚都磨破了,不辞劳苦,以求有利于天下。孔子治学,韦编三绝,在翻阅的过程中,穿竹简的牛皮绳磨断了多次。司马光为了督促自己早起读书,用易滚动的圆木做警枕。
18、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
19、知足天地宽,贪得宇宙隘。曾国潘家训关于少年立志的句子(篇二)自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同
20、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也,宏奖人才,诱人日进,二乐也,勤劳而后憩息,三乐也。
21、3人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
22、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
23、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。——曾国藩
24、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
25、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
26、2名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
27、养活一团春意思,撑起二根穷骨头。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)也许反过来说更合乎逻辑撑起二根穷骨头,养活一团春意思。
28、2富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用
29、1受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
30、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
31、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
32、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
33、天地之道,刚柔互用,不可偏废。太柔则靡,太刚则折。刚非暴戾之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。趋事赴公,则当强矫;争名逐利,则当谦退。
34、有子孙,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽
35、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。——曾国藩
36、3凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半
37、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
38、选自《曾国藩文集·冰鉴》。(译文)一个人的精神状态,主要集中在他的两只眼睛里.一个人的骨骼丰俊,主要集中在他的一张脸上。
39、慎独:独处的时候,失去了外在的监督,更要谨慎、用心地约束自己的欲望。
40、1久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
41、2薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
42、读经史最好的方法,是在于能够设身处地。没看到一处的时候,就如同我们是当事人,应酬谈笑都在其中。