孔子说过哪些名言名句
1、⊙ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？(孔子说过哪些名言名句)。
2、 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
3、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
4、如果要评选一个对中国历史影响至深的人物，首推必是孔子。他兴私学、护周礼、为仁政、创仁说、修《诗》《书》、定《礼》《乐》、序《周易》、编《春秋》。
5、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
6、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！
7、当你懒惰时，他告诉你：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
8、 美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
9、 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
10、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
11、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
12、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
13、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
14、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
15、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》 ( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
16、：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
17、 不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
18、 在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
19、 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
20、⊙ 子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
21、知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
22、12法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
23、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
24、 “恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
25、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
26、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
27、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
28、 一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
29、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
30、 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
31、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
32、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
33、 做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
34、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
35、 道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
36、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
37、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——《论语·季氏》
38、⊙ 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
39、孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食；已得则乐之而忘忧；以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知死生；非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获)，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》)，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
40、 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
41、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
42、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
43、 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
44、⊙ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、⊙ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
46、(译文)用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。
47、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
48、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
49、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
50、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
51、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
52、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语·八佾》
53、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子名句
54、出门如见大宾，使民如承大祭。名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。
55、⊙ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
56、《论语•颜渊》：”自古皆有死，民无信不立。“
57、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
58、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！(见《论语雍也》)。
59、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
60、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
61、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
