泰戈尔简介20字
1、罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861年5月7日—1941年8月7日),印度诗人、哲学家,1913年获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
2、此时的中国,时事纷乱,思想矛盾层叠交杂,社会和文化环境让人迷茫,甚至绝望。在这样的复杂情势下,泰戈尔带来的印度声音,使中国人看到了另一种特质与中华文化具有可比性、可互为参照的东方文化,这对急于寻求中国文化出路的中国知识分子来说,无疑具有积极的启迪和建设意义。然而,也正由于当时中国这种特殊的政治和文化环境,中国思想文化界围绕泰戈尔掀起了轩然大波。陈独秀、瞿秋白、茅盾等组成了“驱泰大军”,“激颜厉色要送他走”;而梁启超、徐志摩等人则组成了“保泰大军”,千方百计为他辩护。
3、他的科学、历史和文学的丰富知识,得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力,客观环境的影响,使他从小醉心于诗歌创作。
4、被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是_________。
5、我说:“若在理查二世统治的时期,一位生活在伦敦的英国人,他阅读彼特拉克,或但丁的英译诗歌,但找不到任何一本辅助的书来解答他的迷惑,他可以询问佛罗伦萨来的银行家,或者来自伦巴底的商人,就像我现在向你发问一样。而我现在所知道的全部,无非就是这册诗集,它是如此丰富,复又如此单纯,在你们的国家,新文艺的复兴运动已经发生,可惜除了道听途说之外,我却无从了解更多。”
6、(1)1861年5月7日,泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。由于是父母最小的儿子,拉宾德拉纳特被家人亲呢地叫做"拉比",成为家庭中每个成员钟爱的孩子,但大家对他并不溺爱。小拉比在加尔各答先后进过四所学校,虽然他对这四所学校都不喜欢,但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的教育。(泰戈尔简介20字)。
7、泰戈尔的家庭属于商人兼地主阶级,是婆罗门种姓,在英国东印度公司时代财运亨通,成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家,在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动,支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究,是哲学家和宗教改革者,富有民族主义倾向,由于与社会上的传统习俗格格不入,被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。
8、园丁集是泰戈尔的另一部重要的代表作之是一部“生命之歌”,它更多地融入了诗人青春时代的体验,细腻地描叙了爱情的幸福,烦恼与忧伤,诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌。阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的清新与芬芳,仿佛看到一个亮丽而清透的世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。
9、 《小说月报》的“太戈尔专号”规模更为可观。在9月10号的专号里,“卷头语”包括泰戈尔《飞鸟集》中的诗句,“夏芝《吉檀迦利》序”中的摘句,泰戈尔《新月集》中的诗句;插图共有六幅,包括“太戈尔像”、“中年时的太戈尔”、“幼年时的太戈尔对他父亲唱诗”、“太戈尔手迹”、“在美国时代的太戈尔”,发表的有关研究和介绍文章包括《欢迎太戈尔》(郑振铎)、《泰山日出》(徐志摩)、《太戈尔传》(郑振铎)、《太戈尔来华》(徐志摩)、《太戈尔的思想与其诗歌的表象》(王统照)、《给我力量》(周越然)、《关于太戈尔研究的四部书》(西谛)、《太戈尔重要著作介绍》(徐调孚)以及翻译的日本有关泰戈尔研究的四篇文章:《太戈尔和托尔斯泰》、《太戈尔的戏剧和舞台》、《太戈尔和音乐教育》、《夏芝的太戈尔观》;翻译的泰戈尔的作品则有《诗人的宗教》、《新月集》选译、《吉檀迦利》选译、《隐谜》、《幻想》、《拉加和拉妮》、《我的美邻》、《园丁集》选译、《卖果人》、《马丽妮》等。在这个专号内还登载了一则消息:“文学研究会出版的关于太戈尔的书”,包括已出或将出的太戈尔的作品六部:《春之循环》(瞿世英译)、《飞鸟集》(郑振铎译)、《新月集》(郑振铎译)、《邮局及其他》(瞿世英、邓演存译)、《吉檀迦利》(郑振铎译)、《园丁集》(郑振铎译);在10月的专号内主要发表的是翻译的泰戈尔的作品,卷头语是泰戈尔“跟随光明”一文里的句子,插图也有六幅:“五十岁时的太戈尔”、“太戈尔的祖父”、“太戈尔的父亲”、“太戈尔和他的儿子及儿媳”、“到日本时的太戈尔”、“太戈尔的和平之院”;翻译的泰戈尔的作品则有《西方的国家主义》、《园丁集》、《牺牲》、《采果集》等。
10、《东方杂志》的“泰戈尔专号”以翻译泰戈尔的作品为主。该期封面印有泰戈尔像,封二有泰戈尔的手迹及“泰戈尔对于大自然的默化”图一幅;发表的研究论文有《太戈尔学说概观》(王希和),翻译的泰戈尔作品有《海上通信》、《叶子园》、《喀布尔人》、《隐士》;王希和的文章洋洋洒洒一万七千多字,开明宗义说自己这篇文章的目的就是“当国内研究者的导言。”文章从泰戈尔的哲学思想、教育思想、艺术观等方面介绍了泰戈尔学说的主要方面,最后总结说:“泰戈尔的哲学特点是在于人与宇宙的和谐,换言之,即求精神生活。所以他在教育和艺术两方面都主张人类的精神应由物质里解放出来,以达于无限。其次就在他提倡爱与牺牲,及活动,以此三者是人生之正路,入于无限所必经的。”这篇文章的意义就在于使人对泰戈尔的基本思想能有一个大致的了解,这在当时和后来都是不多见的。
11、C、泰戈尔“以我观物”,以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
12、印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深受感动,在叶芝的鼓励下,泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》(意即“饥饿的石头”)译成英语,1913年他为此获得了诺贝尔文学奖。
13、《水浒传》名著导读+知识点+习题大集合,重点名著篇目必须了解!
14、台湾日据时代诗人王白渊留学日本期间,对印度诗人泰戈尔的文学及哲学思想产生兴趣,同时也对甘地的印度独立运动、孙中山领导的中国革命运动、社会主义运动兴致盎然,并且寄予高度的期望。他分别在1927年撰写《诗圣泰戈尔》,1930年撰写《甘地与印度的独立运动》,两篇文章都把印度的文艺复兴与独立运动,视为亚洲从帝国主义解放的先声。
15、我想对你说出我要说的最深的话语;我不敢,我怕你嘲笑。 因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。
16、《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集,它包括325首清丽的无标题小诗,首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物,不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
17、在《园丁集》中,诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗,明确地表达了自己对社会人生的态度,艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。
18、B、泰戈尔认为,宇宙最根本的原则是和谐与协调,人与自然在本质上是相互依存,和谐一致的。
19、《园丁集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集,是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集,诗体为散文诗。共收入诗歌85首,初版于1913年。
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21、《戈拉》则通过着力塑造爱国知识分子戈拉的形象,提出了消除宗教偏见,实现各民族解放才是爱国主义的课题。两部小说所提出的问题,都是当时印度社会迫切需要解决的问题,具有重要的现实意义。
22、他反对英国在印度建立起来的教育制度,反对这种“人为”的、完全服从的、死背书、不与大自然接触的学校。为此他在他的故乡建立了一个按他的设想设计的学校,这是维斯瓦-巴拉蒂大学的前身。
23、作者:(印度)泰戈尔著 冰心郑振铎等 译 董友忱编
24、第一层:为何是泰戈尔将这幅景象写成了诗?诗人描写的这幅景象我们平常都不陌生,可只有泰戈尔写进诗并成为经典诗句。这说明,只有心中有诗,把生活看成诗的人,才能赋予普通生活以盎然诗意。这是诗人与普通人的区别,只有爱自然的诗人才能与自然保持这种密切关系。我们应像泰戈尔一样培养从平凡中看出诗意的习惯和能力。
25、泰戈尔“以我观物”,以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
26、《摩诃摩耶》泰戈尔通过《摩诃摩耶》这一爱情悲剧,展示了多元而深刻的主题,在凸现苦难深重的印度人民尤其是印度妇女痛苦凄惨生活的同时,强烈的批判了印度封建的陈规陋习——寡妇殉葬制、童婚制以及种姓制度的残酷、荒谬和野蛮。同时,作者以充满激情的笔触抓住并描画了人的细腻敏感的情感世界。
27、只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。