哲学家都干了些什么
1、一个支持决定性的证据是，在20世纪前，人们认为世界上不存在真正的随机数
2、因此，预测未来的历史规律，一劳永逸地设计一种绝对正确的政治制度，也是不可能的。波普尔主张应当建立“开放社会”，要求执政者能够广泛接受意见，赋予大众质疑政策的权利。P.436
3、易经中有：形而上者谓之道，形而下者谓之器意思是：超过我们感知之外的那些无形的东西称之为道，即道理、抽象的东西，也即老子的大道无形；我们能感知到的那些有形的东西称之为器，即东西，物质；日本哲学家井上哲次郎在看到metaphsyic后联想到易经就翻译成了形而上学，很妙！
4、教权和王权之间有着尖锐的矛盾。在对抗中，教会唯一的武器是信仰，一旦这种信仰被哲学、科学和民主思想慢慢消磨掉，教会的权力也就立刻萎缩。P.228
5、但是二元论的人生观有一个痛苦解决不了，那就是我们关心的人对我们的负面评价。他人对我们的评价我们完全可以忽视，但是对于我们关心的人，这点是极难做到的；如果做到了，我们也就成了不关心任何人的冷血动物
6、第在整个生物种群都面临着巨大的生存压力，每一代新生物种的数量却大于自然资源能够供养的数量，因此每一代新生物中的大部分都会死掉；
7、当我们把人生痛苦分成感官体验和精神体验这两类以后，就会发现，还有什么痛苦是不可忍受的？P.120
8、作者开篇并不是以一些高大上的哲学名词开头，而是从哲学史的开端讲起。任何事物的开端都是一段故事，于是在那些有意思的历史故事中，我明白了，哲学从一开始，只是因为好奇，只是因为怀疑。唯一不同的是，那些能成为哲学家的人们，是人类历史上最聪明的一群人。他们的胡思乱想，开启了这门伟大的学问。
9、除此之外，那些别人推荐的书，要么太深奥看不懂，要么太枯燥看不下去。(哲学家都干了些什么)。
10、 《哲学家们都干了些什么》林欣浩著，北京联合出版公司出版众号
11、这是一本有趣的哲学简明史，也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理，但在他们的争吵中，世界却意外地被改变。现在，就让我们跟随作者的笔触，走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧。
12、更进一步说，二元论能帮助我们的关键是：我们在自己的精神世界里是无敌的，而一切体验归根到底都是精神体验。P.121
13、“我思故我在”、“形而上学”、“二律背反”、“因果律”、“唯心主义”、“车库里的龙”……
14、在这个意义上说，哲学考虑的是由各种观念构成的思想画面如何才能够使思想的能力和魅力最大化。一个观念就其本身而言并不比别的观念更加错误，它只是有可能被放在不恰当的思想位置上而破坏了思想画面的效果，就像是一步臭棋，或是一块愚形。
15、形而上学就是用孤立、静止、片面的方式看待问题，英文叫metaphysics后人在编纂苏格拉底著作时，将之分为两类，一类叫physics，另一类不知道怎么起名，就干脆叫物理学之后的学问，这是形而上学最初的由来
16、作者以时间为顺序，以人物为线索，围绕“人生的意义是什么”这个问题，用精辟而风趣的语言，介绍了西方哲学家。
17、接下来，就如同一场刺激的智力飞驰体验，每一个哲学家和他的哲学观点以此展现在面前，我们可以看到这群最伟大的天才们，是如何一路不停推翻、重建这门学问。
18、黑格尔的辩证法认为，矛盾可以存在，矛盾必须存在，矛盾就是世界的本质。P.264
19、之前的哲学家，他们的观点不一定正确，但都是真理运动的一部分，也是绝对精神的一部分
20、休谟的质疑不是抬杠，统计学上也强调，相关性不代表因果性，因果性强调“必然”
21、在这本书之前，哲学领域可以称为经典的另一本入门读物，是《苏菲的世界》。
22、法国的莱布尼茨反对洛克。他表现得信仰基督教，他实际上并不虔诚，内心很多地方与斯宾诺莎是相似的；
23、尼采把道德分成了两种。一种是属于弱者的道德(奴隶道德)，表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等，本质上是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。P.322
24、决定论有安慰作用，既然一切都是被决定的，那就不需要努力，没有压力，随遇而安就好，和宿命论很像。遇到坏事就是这是命，遇到好事就说这是缘分，讨厌的人碰到坏事叫报应，讨厌的人碰到好事，又说看谁笑到最后(这时又讲辩证法了)(二元论也有安慰作用，那决定论是如何安慰人的痛苦呢？？)
25、黑格尔同时认为包括康德在内的以前的哲学家们，错在了将人的理性世界和客观世界看成是互为对立、矛盾的两个事物；在黑格尔看来，矛盾的东西是统一的，因此人的理性和客观世界之间虽然是矛盾的，但不是割裂的，可以通过不断地辩证统最终成为一个合题，换句话说，理性通过不断地辩证，就可以完全符合客观世界的真实面貌(如果验证最终它符合了真实面貌呢，毕竟人又看不到真实面貌？)
26、我甚至沮丧的认为，是我自己太笨，而哲学又太难，难到我根本不知它是研究什么的。所以虽然我一直很好奇，却找不到一扇门来真正了解哲学。
27、老子有另一个角度的类似发现，他要求“绝圣弃智”。智就是知识，也就是对可道之道的知识(能够表达为规则和既定程序的知识)，而智慧则是对不可道之大道的亲近(“道可道非常道”往往被错译为“可说的道理并非永恒的道理”，应该是“可以因循的道理并非永恒的道理”)。
28、我甚至沮丧的认为，是我自己太笨，而哲学又太难，难到我根本不知它是研究什么的。所以虽然我一直很好奇，却找不到一扇门来真正了解哲学。
29、尼采用“权力意志”改造了“生命意志”，是指要让自己变得更强大、更强壮、更富创造力的欲望。P.321
30、如果我们强行认为某两件事存在因果，那就有问题了，我们用的是归纳法，而归纳法得出的是普遍规律，即因果关系，那么归纳法的使用前提就是承认因果律，成循环认证了。。
31、我们可以间接体验四维空间：假设有一个四维空间的物体穿过我们人类的三给空间，我们人发现它在三维空间的投影随着时间而改变，这就相当于体验到了。只不过我们永远无法得知这个四维物体是什么。这不就是康德的世界观吗
32、从苏格拉底到笛卡尔，从休谟到康德，两千多年的哲学史，一代代哲学家不断思考，并对我们的世界做出形形色色的阐释，而哲学却并没有所谓的终极真理。那么，哲学家们都干了些什么，他们在重复没有意义的活动吗？显然不是。
33、轰动豆瓣的奇葩之书，连续三年蝉联豆瓣电子阅读榜第一的神作
34、有的时候觉得它很简单，只要能思考，会发问的，好像人人都可以研究。
35、强者的道德叫贵族道德，鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大，鄙视软弱，追求创新，拒绝平庸，代表了生命积极的一面。P.323
36、佛教强调因果，这和决定论很像。但佛教同时认为，人有自由去主动领悟世界的本质
37、笛卡尔有一个很棒的想法，就是按照欧式几何学的模式来建立哲学体系。具体来说，就是先找出一些不言自明的公设，再以这些公设为基础，按照演绎推理的方法建立整个哲学体系。P.136
38、以前会觉得它很陌生高远，是因为没人帮着缩短他们之间的距离。
39、我个人给科学下的定义：科学就是建立在经验主义基础上的、以实用主义为原则筛选出来的、可以被证伪的理论。P.454
40、用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦，彻底瓦解你对哲学史的成见
41、作者认为还可以这样理解"形而上学"：小孩子从生活中一件小事向父母追问，最终的问题都将是形而上学的问题，探讨人为什么活着，太阳为什么遵守物理定律等等。
42、很高兴有这么一本书，能够让我在平凡的生活中，短暂的抛开现实束缚，有了一段畅快的与最聪明的人类思维共游的美妙旅程。
43、他们发现，剔除到最后，只剩下了两种命题。一种是重言式命题，一种是描述片段经验的命题。其他的哲学问题，特别是形而上学问题，全都是没有意义的问题。要么违反了种种逻辑规则，要么无法用经验去实证。P.413
44、此时哲学的困境是：一个是休谟的怀疑论，一个是科学的决定论。这两个观点正好是互相矛盾的；
45、莱布尼茨在给贵族小姐解释时，说了一句名言：世界上没有两片叶子是相同的，他认为物质占空间，那就可分，一直分到不可分为止，那时候它就不是物质，而是精神，所以物质是由精神组成的
46、维特根斯坦说他父亲是个生意人，而他的哲学也无非是想把能够算清楚的事情像算帐一样一笔一笔地算清楚(当然，算不清楚的就是死账)。
47、某个观念落在什么位置上，就像某个棋子下在什么位置上一样。如果经济学家没有意见的话，我就想说，哲学是思想的博弈论。
48、康德只有152cm，在哲学上却是个巨人。他身体不太好，脾气很怪，很闷骚，但又很高寿(活到了80多岁)
49、牛顿力学的优秀与影响，对哲学的影响是产生了机械论
50、林欣浩，毕业于吉林大学管理学院。现居北京。自由撰稿人。擅长逻辑思辨，读书喜欢较真。相信一切外表高深的知识都要遵守简单的逻辑，用最浅白的话可以讲清楚最复杂的道理。代表作有《哲学家们都干了些什么？》、《佛祖都说了些什么？》等。其中，《哲学家们都干了些什么？》在亚马逊2013年度kindle畅销榜荣居第八名。《哲学家们都干了些什么？》于2015年再版，在豆瓣年度阅读非虚构类作品口碑榜排名第三。《佛祖都说了些什么？》在豆瓣阅读频道2013年度非虚构类作品口碑榜中位居第二名。
51、克尔凯郭尔说，每个人都有选择的自由，也有选择的责任。更重要的是，这个选择不能是纯理性的。真正的选择超越了理性，真正的信仰也超越了理性。真正的选择是一种飞跃。P.337
52、他并没有拽什么高逼格的哲学名词，而是讲历史，从哲学史的开端讲起。
53、唯物主义反对二元论，认为世界是物质的，精神不过是大脑生理活动的结果；当然也有唯心主义一元论
