论语经典名句五十条
1、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
2、(译)孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
3、(讲解)懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
5、射不主皮，为力不同科，古之道也。——孔子《论语》(论语经典名句五十条)。
6、(原)季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”
7、(原)仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
8、(讲解)人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。(论语经典名句五十条)。
9、大意：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。论语经典名句有哪些君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
10、(讲解)自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。
11、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
12、 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
13、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。
14、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
15、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。——孔子《论语》
16、不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。
17、只有那些具有仁德之心的人，才能够公正的爱护好人，憎恶坏人。
18、 (译文)孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”
19、 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇第二》。
20、 锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
21、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂，但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人，体力不一定是最好的，但是他们绝对是最有信念的。不自我设限，勇于进取，才不至于半途而废。
22、中考将新增一门科目！计划2022年全面实施，只会读书的人不吃香了？小学提前抓完全来得及！
23、 (解读)人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
24、 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语·为政》
25、解释：活着的事情都还没有弄清楚，怎么知道死后的事呢？
26、(译)孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”
27、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
28、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
29、 (解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
30、这是孔子评论弟子颜回的话。遇事迁怒与人，同样的错误犯两次，这两种毛病，我们绝大多数人都有，颜回正是因为杜绝了这两种毛病，才受到老师的高度赞扬。
31、(译文)君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
32、现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
33、(讲解)：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
34、 (解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。
35、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
36、(译)孔子说：“早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。”
37、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
38、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”
39、译：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
40、(注解)君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
41、(译)樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福)，就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
42、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
43、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
44、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》
45、⑥中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
46、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》
47、 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》
48、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
49、(译)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
50、(讲解)君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
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52、(译文)不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人
53、 (译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
54、 (译文)孔子说：“不能为求生而损害仁德，应以牺牲自己来成全仁德。”
55、(原)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
56、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
57、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
58、(讲解)自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
59、俗话说：“谣言止于智者”，真正有智慧有德行的人，不会听信毫无根据的传言，更不会到处传播。
60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
61、 子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”《论语·宪问》
62、 (4)“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
63、大富大贵，是我们人人都向往的，但如果是通过不正当手段而得到的，我们宁可不要。
64、(译)孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”
65、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。
66、仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子《论语》
67、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
68、 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
69、(译)孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
70、(原)子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
71、过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
72、开发人类智力的矿藏，是少不了要由患难来促成的。
73、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。
74、译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
75、 解读)多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
76、 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
77、已矣乎！吾未见好德如好色者也！——孔子《论语》
78、(译)孔子说：“君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。”
