文天祥的名言
1、所以,他也自然成了社会各界人士争相交往攀附的对象。
2、1有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。——《增广贤文》(文天祥的名言)。
3、10富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子》
4、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
5、天地之间有一种正气,靠这种正气万物生生不息,生长流传。文天祥在土牢中以浩然正气这一气抵水气、土气、火气、日气、米气、人气、秽气等七气,表现了他不屈不挠、视死如归的刚正气节。
6、 几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
7、1羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《出塞》
8、陆秀夫(1238--1279),字君实,楚州盐城(今江苏建湖建阳镇)人,南宋民族英雄。陆秀夫20岁时(南宋宝佑四年)与文天祥同登进士榜。祥兴元年(1278)为左丞相。(文天祥的名言)。
9、278年,文天祥在广东五坡岭遭元军突袭被俘。元将张弘范对他百般诱降,还要他写信招降抗元名将张世杰。他严拒不从,写了《过零丁洋》一诗作为回答:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里汉零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
10、这两句大意是:山何破碎,犹如风飘柳絮;身世浮沉,就像雨打浮萍。文天祥是宋末民族英雄,他在南宋危亡之际坚持抗元斗争,直到兵败被俘,壮烈牺牲。这首诗写于被元军俘获后过零丁洋之时,~是全诗的第二联,当时的南宋,几乎已经丢失了全部国土,八岁的末代皇帝赵昺把朝廷设在崖山海中.,随时都有覆灭的可能,以“风飘絮”来形容十分确切。文天祥生当末世,虽官至丞相,危局已无法挽回。他在抗元斗争中孤军奋战,出生入死,曾一次被扣,两次被俘,如今身陷敌手,生死莫测,如此坎坷的身世,确实像无根的浮萍遭受风吹雨打,浮沉不由自主,生命朝不保夕。这一联对仗工整,比喻精当,形象鲜明,感情悲怆,写危局和凶险的处境时可作借鉴。
11、中原事业如江左,芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》
12、眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。——张养浩《一枝花·咏喜雨》
13、写作文离不开素材的积累。要让孩子写作的时候有话可说,不妨摘抄一些名言警句,运用到自己的作文中不知不觉就能得到提升。
14、出自文天祥的《夜坐》一诗。意思是:成群的大雁寄宿于江边,凄切的蝉鸣回响在四壁,真是可画可诗。
15、伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。——李益《塞下曲》
16、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《过零丁洋》
17、此生谁料,心在天山,身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
18、牺牲生命以保全道义,道将千古永存。表达了文天祥在生与死的关头,他选择了与国家民族共存亡的满腔忠烈之心。
19、纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。
20、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
21、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》
22、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》
23、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
24、首联“起一经”当指天祥二十岁中进士说的。“四周星”,文天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弇传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
25、死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉。
26、野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》
27、瑶池春透。想桃露霏霞,菊波沁晓。袍锦风流,御仙花带瑞虹绕。
28、 燕子楼中,又挨过、几番秋色?相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。
29、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
30、世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
31、犹怜惯去国,疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
32、钱钟书在《宋诗选注》中犀利点评道:“他在这个时期里的作品可以说全部都草率平庸,为相面、算命、卜卦等人做的诗比例上大得使我们吃惊……大约那些人都要找状元来替他们做广告。”
33、在巨大的悲痛平静以后再来回顾当时的悲惨遭遇,心情是多么沉痛啊!这是民族英雄文天祥回忆自己出使金国被拘禁及逃亡途中九死一生的遭遇时发出的感叹。当时,文天祥经历了种种险恶境遇,“及于死者不知其几”,“非人世所堪”。他将生死置之度外,历尽艰险,终于返回故国。在回顾这一段经历时,文天祥心情十分沉重,发出了出自肺腑的呼喊,竟连用了三个“痛”字,表现力和感染力很强;“痛定思痛”也成为流传千古的成语,抒写一种剧烈的、持久的、令人后怕的悲痛,至今仍常引用。
34、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
35、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。《衣带歌》
36、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
37、军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
38、1人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。——冯梦龙《古今小说》
39、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
40、问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
41、相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。——姜特立《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》
42、时局艰难的时候不屈的气节就表现出来,一一记在史册上,垂名后世。这两句歌颂古往今来临危不惧、为国捐躯的仁人志士的浩然正气。
43、起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
44、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
45、1青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷智慧。
46、后面他连用十二个典故,论证了一个道理:“时穷节乃见,一一垂丹青。”所谓浩然正气,都是在关键时刻才显示出来,然后名垂千古。他举例说,“在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌;或为辽东帽,清操厉冰雪;或为《出师表》,鬼神泣壮烈;或为渡江楫,慷慨吞胡羯;或为击贼笏,逆竖头破裂。”而他自己早已身体力行成为这股浩然正气的传承者。
47、 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
48、秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》
49、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。《过零丁洋》
50、颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;如今零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。惶恐滩是赣江十八滩之水流湍急,令人惊恐。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江十五里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”“雨打萍”“惶恐滩”“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
51、1横眉冷对千夫指,俯首甘为孺(rú)子牛。——鲁迅
52、1木受绳则直,金就砺则利。——荀子.《劝学》
53、1人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
54、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》