拒绝冷漠的名言
1、 ——克莱尔 即使当他是正确的时候也能保持沉默的人,离神最近。
2、君子之守,修其身而天下平。-------孟子
3、译文:不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。这句话表明,坏的和好的品德都是一点点形成的,所以不要轻视了细微的事情。
4、内外虚假、上下欺诈,没有规矩乱天下;左右诚实、前后守信,方圆和谐治国家。
5、我绝对不会让我的部下重走我之前的路,委曲求全、十年媳妇熬成婆这样的生存规矩我一定不让他们做,我一定要创造一个理想的、机会均等的、自由的环境。 ——王石
6、不登高山不止天之高也;不临深溪不知地之厚也。
7、释义:不好名的人,也不好利。好名的人,绝对也是好利的人。
8、译文:到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
9、译文:别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。
10、译文:有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明,一个人只要有决心和恒心,就没有做不成的事。
11、社会生活中的家庭伦理道德包含孝敬父母、夫妻恩爱、兄弟团结、邻里和睦、与人为善等等,农村村落有专门调节家庭矛盾和邻里关系的“和事佬”角色,一般都是由年高德望之人担任。一旦“和事佬”摆手摇头,拒绝居中调和,那么其中一方必是“不近人情”之人。主观上的不近人情一般指一个人的性情怪异,言语行为与常人大相径庭,截然不同。客观上的不近人情是以大部分人的思维逻辑来判断的,从众者被认定符合道德价值观,逆行者被界定有悖于大众认知的价值意象。行为人内心活动迹象难为外人窥知,但其语言行为所表露的一切常常跟生活中的琐事有关联,比如嫉妒衍生出来的攀比、恨富,再加上争强好胜的本性,怨恨和矛盾就使一个人渐渐地独立于大众生活圈之外了。
12、小江今天为大家推出的第二篇征文是来自武汉市第八医院痔二科的李琼的:
13、不符合法制社会伦理道德的行为亦是不近人情。我国自古以来就有人伦道德方面的约束和标准,儒释道三教,教条各异,但对伦理道德的规矩和宗旨是一样的,从高大上的“天地君亲师”,到事无巨细的“送人玫瑰,手留余香”都有顾及。
14、 —— o.a. 虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。
15、通过对温度高低的对比和感受形成的节令有三暑两寒。反映天气变化的是谷雨、白露,寒露、霜降、大小雪。表现出四季有明显变化的,春夏秋冬各有两个。
16、世上再没有比时钟更加冷漠的东西了,在您出生的那——刻,在您尽情地摘取幻梦的时刻,它都是分秒不差地滴答着。一一高尔基#高尔基语录#
17、就是这样一群有精神追求、有股子劲儿的老炮儿,在一部主流价值观的公安缉毒剧里,进行了更新换代的新尝试。
18、据说,老荆如此玩命“自干”是因为某天偶尔在网易上看到黑雷锋话题,一群群喷子在上面黑地肆无忌惮黑地无法无天。这大概触及这样老d员的心理底线,老荆勃然大怒,然后就秒会了网上“撕逼”。当然用这个词形容有些不礼貌,按老荆的说法是:战斗。不过正是在这样的过程中,老荆下定决心做这件很重要的事。
19、宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信、同情和仁爱组成的。一个宽宏大量的人快乐必多,烦恼必少。――罗兰
20、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
21、我倒希望你永远对我报复。这是我的真意。我今天之所以这样把你找来,特地向你直抒胸臆,其实我也只能认为是受你报复的一个内容。为此,我等于是犯下了带有社会性质的罪。但我既然生而为这样的人,犯罪对我来说,是很自然的。我即使对社会犯了罪,能够在你面前表示忏悔,实在是心满意足了。我觉得人生的快乐无过于此。——夏目漱石《后来的事》
22、有时要感谢生活中的那些挫折和伤害,正是它们成就了你的隐忍、含蓄、修行。让你懂得日暮苍山之美,让你在渐渐远离那些是非和世俗时知道此中有真意,不辩亦忘言。无论何时,沉默和守口如瓶都是人生中最美好和最难以做到的境界。
23、悲剧终于来临,我早就预测到悲剧迟早会来临,我却袖手旁观任其发展,因为我深知对于罪孽深重的人,只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大,才想让她们体会悲剧的伟大力量,让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠,倘若我举起一只手即会失去只手,瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼,她们的罪孽依然不变。不仅不变,反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切,能让人在眨眼间看清自己的真面目。——夏目漱石《虞美人草》
24、窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……
25、在韩进身上,你会看到任何一个人都会有的怯懦。警察不是生来就要成为英雄,他也会害怕和退缩。但角色最后的英勇就义,算是给过去那个不敢冲上去的自己一个完美交代。“用这样一个年轻角色去展现警察的爱情观、事业观以及生死观,更能影响和引导当下的年轻人在面对抉择时该做出什么样的选择。”刘新说。
26、不符合大众主观认知上的人之常情,是为不近人情。我们身处的是一个世俗社会,人与人之间比邻相居,和睦相处,其乐融融。风俗习惯和人情来往相差无几,社会生活中互帮互助也是自然而然的事情。
27、译文:我每天都会几次反省自己:为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?有没有温习老师传授的知识?这是孔子的学生曾参的名言。它表明,无论是求学,还是修身,都要经常自我反省,这样才能保持优点,改正缺点,不断完善自己。
28、通过对动物和植物的观察产生的时令节气是惊蛰、清明、小满、芒种。惊蛰的典型物候特征是这一天可以听到第一声蛙鸣,可以看到零星的几朵桃花。
29、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
30、烦恼――人生必尝之苦茶也,源于思,始于忧,以宽处世,以雅待事,必淡之。
31、把一切泪水留给昨天,把所有烦恼抛向未来,开怀一笑,把它当作甜蜜的创伤;纵情一饮,把它当作美丽的痕迹。
32、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。――亨利?门肯
33、对您的感激千言万语也无法表达,对您的祝福百十万年也不会改变――老师,祝您万事如意!
34、 我曾被一双犀利的眼神所电到那是沉静与高傲我曾被一张冷酷的面孔所凝视那是认真与威严我曾被一番话语所杀伤那是直接与豪爽我曾被一种精神所折服那是坚持与毅力冷酷的男人你是事业的.主人
35、对已知的自然规律现象仍然冠以神秘的色彩,要么是别有用心,要么是唯利是图。对任何的物情观察和判断,除了具有一双慧眼,我们尚需要勤于思考,不察物情的结果,真的就如提问中的结论是一样的了,一时的梦境也就罢了,一生如梦境只有用悲哀来形容了。
36、例三:面对纷乱的时代,孔子选择积极地入世传道,游说君主,教化人民,老子选择避世自清,以无为对有为。面对混乱的官场,李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”骑鹿而去,王安石却吟着“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰。”清者自清,洁身自好地奔波。不同的选择,但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。
37、比喻,是令人遐想的,是文学语言的最好注脚。如果在高考中能够有一颗本色的心,有一颗捕捉自然的美丽的心灵,我们相信,一切美的事物都会在你笔下汩汩流出。
38、译文:多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则,他认为只要做到这一点,人与人之间就可以减少怨恨,增加和睦。
39、从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。 ——史铁生
40、译文:自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度,那就是要将心比心,善于站在别人的角度考虑问题。
41、很多时候需要我们很好的与人沟通,所以沟通时学会:面对问题,而不要回避矛盾;解决问题,而不是证明对方的错误;换位思考,而不要固执己见。从本质上说,沟通不是说话,而是改变行动,真正的沟通者关注沟通的效果。在沟通时,重要的不是你说了什么,而是对方理解了什么,所以对方的反馈非常重要。
42、人生是艰苦的,在不甘于平庸无俗的`人,那是莫把烦恼放心上,免得白了少年头,莫把烦恼放心上,免得未老先丧生。――罗曼?罗兰
43、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。――培根
44、译文:源头干净,水流就清;身形正,影子就直。这句话告诉我们,一个人只要品格高尚,清白无瑕,就能时刻把握自己,堂堂正正地做人。
45、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。
46、应该正确的对待自己的体育锻炼,身体好,意志好,一切好,要学会守纪律,不用说人类了,就算企鹅出门还排队呢,没有规矩何成方圆呢。听老师的话,练。 ——延参法师
47、宽厚文化花了3年时间将《橙红年代》搬上荧屏。之所以将这部作品选为开篇之作,徐颐乐认为:用“一抹橙红”点燃人们内心的力量,就是宽厚文化制作影视作品的初衷。
48、主创的集体努力,最终成就了刘子光这个角色,豆瓣上不乏“简直是正义本义啊!”“刘子光真的是正能量、有担当又令人安心的存在”这类的评论。
49、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。下面是我整理的有关改变的名言警句,欢迎阅读。有关改变的名言警句(1)改变自己就等於改变未来。
50、掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(高考作文《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)
51、我就像现在一样看着你微笑、沉默、得意、失落、于是我跟着你开心也跟着你难过。只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
52、冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。——契诃夫
53、庸俗的人很容易高兴,高兴之后又容易烦恼;又浅又短的小溪流,满溢与干涸只不过是转瞬间――藏族
54、剧中另一个关键的角色韩进,也得到很多网友的认可。张谦对这个角色的评价是“暖男”。在他身上,你可以看到和平年代一个警察的平凡日常,有工作,有责任感,还有温情和承诺。韩进为了救胡蓉负伤住院后,安排了一个向胡蓉表白的情节。他跟她解释:“我是人民警察,如果是其他的普通老百姓遇到这样的危险,也一样会为别人挡子弹。”这样的话在生活化场景中不经意间说出来,让警察群体感同身受。
55、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。 译文
56、"夏目漱石当英语老师时让学生翻译英语短文中男女主角月下散步时男主情不自禁说出的”Iloveyou”,学生译成「我君ヲ爱ス」,夏目指出「日本人怎可能将那种台词说出口。翻译成『月が绮丽ですね(月色真美啊)』已足以传达」今夜月色真美。——夏目漱石"
57、在人物塑造上,打造了《士兵突击》《幸福像花儿一样》等知名作品的张谦对人物性格有深刻理解,多年的经验也告诉他,要踏踏实实走人物路线。接触剧本时,张谦就看上了刘子光这个人物。在张谦看来,刘子光跟李云龙、许三多一样,会给观众带来精神上的愉悦感。“刘子光这个角色是符号化的,他是热血、正义、嫉恶如仇这类人的代言人。美国有蜘蛛侠、钢铁侠,为什么我们就不能有刘子光呢?”
58、倘使某一个人言语刻薄,行为迥异,特别是道德认知上反其道而行之,明明是真善美,特立独行非说是假恶丑,胡搅蛮缠且不近道理,法制社会对这种悖理违反常情的事情又奈何不得,众人只有敬而远之了。
59、其实当一个男人做到了自己的女人在别的女人面前炫耀,这个男人已经很不错,很优秀,很成功了。但多少男人会为这个为目标去努力呢?我总记得伟大的男人拿破仑攻城略池,只是为了为自己女人买一栋漂亮豪华的房子。
60、译文:才干因为使用而不断增进;思想因为疏导而不穷竭。这句话是说,人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高,如果没有实践的激发,才思就会枯竭。
61、译文:有了错误而不改正,这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是,人不免犯错误,有了错误而不改正,就真的会铸成难以挽回的大错了。
62、人生在世总要参与各种事务的,不近人情就意味着得罪了很多人。农村谚语说“得罪一个人,就打下一堵墙”。虽说男儿有志在四方,四方都是墙,那条路都走不通,这就是该问题提问的文化内涵:“举世皆畏途,寸步难趋行。”
63、《橙红年代》改编自骁骑校的同名小说,讲述了出身平凡的刘子光(陈伟霆饰)与刑警胡蓉(马思纯饰)并肩扫黑除恶、匡扶正义,用血性激励身边人的故事。
64、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
65、人不是为某种目的而降临人世的;与此相反,是人出生后才产生某种目的的;如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上,这不啻是在人出生后就夺取了他的自由;所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立,不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的,因为一个人存在于人世的目的,就同他存在于人世的过程一样,实际上是等于向天下公开了的。——夏目漱石《后来的事》
66、高行微言,所以修身。--------黄石公
67、正是这类民族主义逼迫民族和民族之间相互冷漠。它们很像森林中的树要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的枝叶却相互依偎。——茨威格
68、相信自己的能力,天生我才必有用。一个不能靠自己能力改变命运的人,是不幸的,那也是可怜的,因为这些人都没有将命运掌握在自己的手中,反而是成为了命运的奴隶。
69、结束语:《楚辞·渔父》说:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。人家是夸赞一个人有一枝独秀的人格魅力。倘若举世皆清你独浊,众人皆醒你独醉,那你必然不近人情已经入木三分了,利群独居,孑然一身处世混生活,谁也不敢说自己不需要别人的帮衬。所以一个人到了处处碰壁,举世畏艰的时候一定要从自身找原因。所谓“静坐常思自己过,闲谈莫论他很短”即是处世良言。
70、译文:君子胸怀坦荡,小人则总是忧虑不安。这句话表明,道德高尚的人心底无私,自然生活得坦荡;品格低下的人被各种私心牵绊着,就不可能过得轻松愉快。
71、现今世事,崇尚自由。各种思想论调百花争艳,自然人作为独立的分子个体参与其中,难免不受耳渲目染的影响,这时候明辨是非,细察物情的来龙去脉就很重要了,除了坚持真善美的普世价值观外,还应秉持公平、公正的社会公序良俗健康发展,且不可假装处身事外,做出掩耳盗铃的姿态,惹人贻笑大方。
72、译文:自满会招来损害,谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜,裹足不前;谦虚才能让人不断进步,不断有所得。
73、热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)
74、 ——伯斯顿 我深信实事求是而不讲空话的人,一定没有许多话可说。
75、不要害怕改变,尽管你可能会因此失去一些好的东西,但你也可能会得到一些更好的东西。
76、一切安乐,无不来自困苦。——夏目漱石《我是猫》
77、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。――哈利法克斯
78、《橙红年代》播出后,郭现春喜欢看观众的反馈,他尤其热衷将观众有意义的反馈搜集起来放到微博上。网友这句“《橙红年代》播完了,世界上出现了越来越多的刘子光”,让他惊喜。
79、语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复的柳暗花明。
80、译文:长达千丈的大堤,由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意,会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤,溃于蚁穴”,提醒人们要防微杜渐。
81、译文:人一定要自爱,而后才能被他人所爱;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱,就是在品格、行为上严格要求自己,这样才能得到别人的尊敬。
82、这部剧由华策克顿旗下宽厚文化出品,金盾影视文化中心、英皇(北京)影视文化传媒有限公司、中文在线、嘉映春天影业联合制作,张谦、郭现春等国内知名制片人加盟,刘新执导,陈伟霆、马思纯主演。
83、译文:雕刻如果半途而废,那么即使是腐朽的木头也断不了;如果不停的雕刻,那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻,说明做事情必须要有恒心和毅力。
84、译文:虽然贫穷却不谄媚,虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了,如果能“贫而乐,富而好礼”就更好了。
85、夜空因繁星而美丽,清晨因旭日而多彩,人生因爱心而美好,让我们用爱心架起一座彩虹桥。你帮我,我帮你,相互帮助无嫌隙。传递温暖,拒绝冷漠,让我们彼此用爱,塑造美好的明天。
86、世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。——夏目漱石《我是猫》