鬼谷子七十二术口诀
1、鬼谷子认为,通过观察世间万物的规律和内在联系,洞悉天下局势的发展,审时度势,从而因势利导,做出对我们最有利的判断。
2、其中,张仪、苏秦、孙膑、庞涓被后人称为“鬼谷四友”。
3、当一个人变富了,会怎么对待自己的财富,也是一个人人品好坏的重要标准。司马迁曾经说过:“贫贱不能移,富贵不能淫。”如果一个人能够做到这一点,那么他也会是一个值得相信和托付的人。因为不管是富裕还是贫穷,人的本性都不坏的话,那么不会做出太出格的事情,这也是几千年来人们为什么十分推崇这句话的真实原因。然而现实世界里的暴发户能够做到这样的没有几人,所以才显得更为可贵。
4、《鬼谷子》亦是先秦时期以纵横思想为主的纵横家、兵家、道家、阴阳家、法家思想的集大成者,它与各家既有共同性,又有自己创特殊性。
5、所以,入列兵家四圣的并不是四个人,而是十三人:姜子牙、 孙武、鬼谷子、吴起、孙膑、白起、王翦、尉缭、黄石公、 张良、韩信、李靖、岳飞。
6、有时候奸诈之人喜欢使假把戏,但是管部不管用呢?可以说没什么用,别人多会看得一清二楚,所以根本就不会上当,任他怎么个演戏,就当作没发生什么就好了。但是这不代表沉默,该揭示真相的时候还是要揭示的。
7、当然,也许有人会觉得想要找到智者不知道的东西,似乎太难了,其实这种想法往往就是有局限性的,术业有专攻,再聪明厉害的人,也不可能是一个全才,总有他所不知道的事情,比如有的人喜欢研究高端的东西,对科技领域特别精通,这个时候你跟他讲科技领域,也许根本没有任何可能性超越他,你跟他讲一些其余你擅长领域的东西,反而会让他对你刮目相看,觉得你懂的东西不少。
8、武庙右列:汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。
9、用美色试探他,看他是否好色。一方面能看出这个人的品德,另一方面也可以考验对方能否抗得住流年,耐得住寂寞,面对诱惑是否也有足够的定力以应对。
10、“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。
11、相反那些一遇到苦难就开始逃避,或者说正面解决问题的人,绝对是一个没有志气的懦夫。苦难可以磨练一个人的意志力,同时也检验他的胸襟、志气和抱负。
12、勇敢果断的人,说话不喜欢拖泥带水,所以在与这类人交流的时候,千万不要吞吞吐吐,言语一定要流利果敢,千万不能总是断断续续,这样会让这些人觉得你做事不够果敢,从而不愿意再花费任何时间精力与你交流,那就实在是有些得不偿失了。
13、由于鬼谷子对人性的洞察十分深刻,所以他认为,这也是检验一个人品行的关键所在。
14、相人,其实不是占卜看相,靠的就是用各种方法来观察、试探、验证对方是个什么样的人。正如鬼谷子说的:
15、《鬼谷子》阴符经,其内在的价值远远超过人们的想像,但其原理深奥,知者寥寥。真的非常可惜。《鬼谷子》的阴符经,是入世修炼法的无上经典,是创造事物、成就功业的规律的总结和应用。其思路跟《黄帝阴符经》一脉相承,《黄帝阴符经》侧重心法,而《鬼谷子》的阴符经,却多了实际修持的方法和应用。阴符经应用了天道演化规律,来指导地道万事万物的形成,既有原理,也有应用,是一部不可多得的经典。
16、与勇者在一起交流,我们一定要做好准备,说话之前想清楚,一旦说话,就不要拖拖拉拉,让人看扁自己,只有流利的交流,才更加容易得到他们的认可,从而很多事情也就顺理成章搞定了。
17、所以,对内要培养志气,对外要了解人。培养志气就会心思畅通,了解别人就会职责明确。如果要把培养志气之术用于对人,就一定先要考察他是如何培养志气的。了解别人的志气的盛衰状况,就可以培养他的志气:观察别人的志趣爱好,就可以了解他的才能。
18、连招技巧玩法:1技能接上平A可以有效的保证2技能的命中,之后就开大收割敌人,同时完成对队友的补给。
19、相反,如果以自己清廉的节操辛苦获利,则利虽小,也是可以久享的。
20、宁静平和便可以养气,养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐,永不衰败,向四方散发威势。什么事都可以办到,长存不散,这便叫做一身达到了神化的境界,这种人便叫真人。真人,是跟天与道合一的,他能够坚守"一",而且产生并养育万物.怀着上天之心.施行道德.他是用无为之道指导思想而发出威势的人。游说之士通晓了这一点,精神旺盛充沛,才能培养志向。
21、《人物志》称:从小立志的人,在孩童时期就会有一定的苗头。所以说文才本于辞藻丰富,辩才始于口齿伶俐,仁爱出于慈善怜悯,好施在于大方,谨慎在于有畏惧之心,廉洁表现为不取不该自己拥有的东西。
22、观察这个人平时的面部表情,也可以判断这个人的品性。一个思想和行为成熟的人,他在任何情况下都是能控制住自己的情绪的,不会像一个小孩子一样,把所有的情绪都写在脸上。而反之,往往不能控制住自己情绪的人,性情都比较暴躁容易被人利用。
23、鬼谷子为纵横家之鼻祖(其实是兵家的著名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。
24、要使精神旺盛充沛,必须效法五龙。旺盛的精神中包含着五脏的精气,精神是五脏精气的统帅,心是精神的依托之所。只有道德才能使精神伟大,所以养神的方法归结为道。道是天地的开始,道产生一是万物的开端。万物的创造,天的产生,都是道的作用。道包容着无形的化育之气,在天地产生前便形成了。没有谁能看到它,没有谁能叫出它的名称,只好叫它做"神灵"。
25、就像许多人将面临“江山与美丽”之间的选择一样。江山代表着坐拥一切的权利,但要成为领导者,你不能沉迷于美丽;美丽就在水边,等待着你的陪伴。如果你真的陷入这样的纠葛,最终,国家和美丽都不会得到它。
26、及至壮年,要观察他是否廉洁、务实、大公无私;
27、面临别人的恐吓时,必须做到坚持底线,把握原则,不能随便向威压低头,否则不堪大用。
28、说话是门技术活,在正确的时间说正确的话,有的放矢,不说无谓之言。苏秦、张仪凭借三寸不烂之舌,纵横列国,施展自己的抱负。也有人口无遮拦,祸从口出,甚至因此身败名裂。
29、对受宠爱的人,要观察他是否骄奢。姜太公说:富贵而不骄奢的人,可称之为义;
30、千金买马。用赏贵信,古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之必得鱼焉。意思是要多用赏赐来吸引人心,就像钓鱼一样,只有先学会喂鱼,钓钩上挂上饵料才能钓上鱼。
31、它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。
32、观察他平时做事情的目的,从而分辨他真实的本性。一个人无论是做什么事情,都会从自己的本性出发进行判断,如果他经常斤斤计较,唯利是图,那么就证明他是一个崇尚利益的人。跟你这样的人合作,迟早会因为其他的利益遭到背叛,也是最有可能坑害你的人。
33、鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人,因为他经常背着药篓在云梦山采药修道,并且隐居在归谷,因为“归”“鬼”二字读音差不多,“鬼”比较具有神秘色彩,所以归谷慢慢的就成了鬼谷。
34、必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之。
35、对人奸诈之人,不可以太好心了。其实这不是说不要有爱心,只是说有的人需要用善良来感化,而有的人需要用教训来使他知道悔改,所以这才是仁爱的本质。以前有一个故事,主人公就是当朝丞相。又一次一个小偷来偷东西,可是他很善良。并不追究,后来发现这个人竟然害了人命,所以他懊悔不已。
36、在现代管理学中,《鬼谷子》也可以算是最顶级的管理宝典。因为每个人的心力是不同的。技巧是有必要的,但条件是心力足够,如果是年幼力弱或者年老力衰,再好的管理技巧也无力可施。因此,《鬼谷子》分内外两篇,外篇描述“技巧”,内篇描述“心力”培养和应用。作为技巧,现代管理并不缺乏,而且更加符合社会的实际情况,但是实际上,这些“顶级技巧”,也只是一部分有悟性的人受益,并且加以应用于实际生产生活。这些管理的技巧,也都只是一种经验和技术的总结,没有触及事物生成发展消亡的深刻根源。
37、对年少的人,要观察他是否恭敬、好学,能否对兄弟爱护谦让。
38、在酒精的麻醉之下,人非常容易放纵自己,展示出自己的本来面貌,所以饮酒时一是控制量,二是控制言行,否则不堪大用。
39、而那些为了国家民族宁死不屈的人,难道他们就不害怕严刑逼供吗?很显然这样的人也有惧怕心理,只不过因为他们有气节,或者说他们有顾全大局的思想,所以才会义无反顾地去抵抗恐惧,并成为了可歌可泣的人物。
40、考志:是通过与考察对象交谈来考察他的志向。
41、遇到困难的事,这正是考验对方的勇气的时候。没有勇气的人,在困难面前怨天尤人,因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人,遇事刚柔并济,曲折迂回,迎难而上,往往都可以解决掉难题。
42、鬼谷子认为,成大事的人善于取舍,人的精力有限,要分清事情的轻重缓急,哪些对自己是最有利的。否则,每天忙得焦头烂额,最终却疲于奔命、一事无成。
43、就像一些抗日剧中的汉奸,敌人一用刑或尚未用刑之前,就开始动摇自己的意志,并最终将知道的秘密和盘托出,这样的人不仅没骨气而且也没有气节。
44、它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。
45、运用六壬金口诀的人,是鬼谷子的徒弟孙膑,孙膑和庞涓都是鬼谷子的徒弟,为什么最后孙膑用计,庞涓会上当,原因是庞涓学的是军事用兵,而孙膑除了学习军事外,还学习了预测算卦。这就说明多学一招,就会高人一头,甚至保命,所以愿大家多学习一点东西,非常有用。
46、与对方约定某事,看他是否能遵守承诺。诚信,是一个人立身处世的首要原则,那种朝三暮四的人,只知满足自己的一己私利,而不知推己及人。若我们与这种类型的人交往,并大意将重任交托于他,有可能会满盘皆落索。
47、出装思路:除了支援队友之外,自保能力也非常重要,巫术法杖则可以增强攻击能力。
48、另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。
49、鬼谷子认为,世间万物瞬息万变,智者即便出于乱世,也是泰然自若,轻松应对。反之,如果不能灵活变通,根据局势的发展做出判断,最终只会一败涂地。
50、让他高兴,看他是否有不良僻好(是否得意忘形)。