名人传
1、一种逐渐清晰、坚实、毫无顾忌的写作性观察，使他看到了人类的兽性——“人类那顽强可怕的兽性，越是未被发现，越深邃于所谓的诗意的外表之下，也就越让人感到可怕。”(名人传)。
2、列夫.托尔斯泰不像旁人一样心安理得地享受命运的安排，而是不肯安享富贵，不肯虚度年华，他想通过造福人类来实现自身的生命价值，于是有了无限的烦恼与困难……
3、希望通过这个栏目，为你淬炼名家的思想经验，获得改变人生的力量。
4、16贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
5、2007年3月6日，先生住进了医院。次日，武老数十年的挚友裘法祖院士主持了有20多位医生参加的大会诊。第二天，武老就接受了手术。在场的人都记得手术后的情景：当时，武老还处于麻醉后的昏睡中。
6、17罗曼.罗兰把这三位伟大的天才称为‘英雄’。他的英雄观点，不是通常所称道的英雄人物。罗曼罗兰所指的英雄，只不过是‘人类的忠仆’，只因为具有伟大的品格，他们之所以伟大，是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。为了突出英雄的这一本质，罗兰改变了常规传记的写法，舍弃了对传主生平的一般知识性介绍，而集中精力去把握人物高度统一的精神品格，在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激-情。
7、甚是，因为共同的理想,共同的信念,共同的事业他们的友谊延续了半个多世纪他俩被称为“同济双璧”，成为同济医学院百年历史上的佳话。
8、 对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
9、4《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
10、《名人传》创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
11、草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
12、 每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
13、今天，我们将继续阅读《名人传》中第三个人物的故事，他就是俄国伟大的批判现实主义作家列夫托尔斯泰。
14、在牛顿和莱布尼茨之间，为争论谁是这门学科的创立者的时候，竟然引起了一场轩然大波，这种争吵在各自的学生、支持者和数学家中持续了相当长的一段时间，造成了欧洲大陆的数学家和英国数学家的长期对立。英国数学在一个时期里闭关锁国，囿于民族偏见，过于拘泥在牛顿的“流数术”中停步不前，因而数学发展整整落后了一百年。
15、提到牛顿，大家第一反应是万有引力，小孩子可能想到的是牛顿和苹果的故事，当然，这个故事的真伪，可是不好说哦。
16、总之贞德整体偏向防御型，强化后是极强的辅助从者输出手段较为单输出能力一般。
17、作者简介：罗曼·罗兰(RomainRolland，1866-1944)1866年1月29日生于法国中部高原上的小镇克拉姆西。是人道主义家、思想家、文学家、批判现实主义作家、音乐评论家、社会活动家。他从小爱好音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主义的人道主义思想，也是20世纪上半叶法国著名人道主义作家。一生为争取人类自由，罗曼与黑暗进行不屈的斗争。他是传记文学的创始人，其小说特点常常被人们归纳为“用音乐写小说”。罗曼·罗兰早期写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，并于1915年因《约翰·克里斯朵夫》获得诺贝尔文学奖。
18、托尔斯泰在1879年6月8日写给妻子的一封信中，暴露了他晚年思想深处的痛苦：
19、之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
20、对于这一时期，托尔斯泰在自己创作的《少年》、特别是《青年》中，有许多丰富、亲切的心理独白。他是孤独的，他的头脑也长期处于这一状态。在一年的时间里，他为自己找到并试验着种种学说。
21、1952年，中南同济医学院组建，先生与同济在武汉共同生活了半个多世纪。1956年，晋升副教授；1960年，担任武汉医学院副教务长；1981年，担任武汉医学院副院长；
22、路德维希·凡·贝多芬(德语：LudwigvanBeethoven，1770年12月16日－1827年3月26日)，是一位集古典主义大成的德意志古典音乐作曲家，也是一位钢琴演奏家、指挥家，维也纳古典乐派代表人物之一。
23、你用你那天赋般的坚定与忠诚，勇敢地承担起你所认为的一切使命。你不仅给了我，还给这个世界你所能给予的。你付出了巨大的爱，也付出了巨大的牺牲……可是，在我们的生活中，我们却要分道扬镳。
24、《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春，1899-1966)所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
25、法军在6月12日攻下了雅尔若，6月15日攻下卢瓦尔河畔默恩，接着在6月17日攻下博让西，阿朗松公爵完全支持贞德所做的决定。其他的将领，包括迪努瓦公爵，也对贞德在奥尔良的胜利印象深刻，而都转为贞德的忠诚支持者。贞德还在札若的战斗中，警告阿朗松闪避来袭的火炮而救了他一命。在同一场战役中，她也在攀爬攻城梯时遭到石头击中头盔，但她仍继续战斗。在6月18日，预料中的英格兰援军到达，英军指挥官为约翰·法斯托夫，这场帕提战役可以看作是阿金库尔战役的逆转：法军先锋部队在英军长弓兵的阵势准备完成前便发动突袭，在接下来的战斗里歼灭或俘虏了大批的英军，并俘虏了英军指挥官，与一小批士兵逃出的法斯托夫则成为英格兰可耻战败的替罪羔羊。法军在战役中只承受了极小的伤亡。
26、“我深切地感受到下面几句话的真切道理：丈夫和妻子不是分离的两种生灵，他们应该是合二为一的……我强烈希望能够把那种让我超脱人生苦恼的宗教意识传递给我的妻子，哪怕只是一部分也好。我期盼着能够将这种意识传递——不是由我，而是由上帝——给她，虽然这种意识不易被女性所接受。”
27、我知道你不会，你也无法像我那样去观察和思考。所以你根本无法改变你的生活，无法为那些你并不认为的东西牺牲。对此，我没有丝毫怪你的意思，相反的是，我会满怀爱意与感激地回忆我们共同走过的那段漫长的三十五年，尤其是前半段时间。
28、贞德后来证实了她在1424年遇见第一次神迹。她据称遇见了大天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳，告诉她要赶走英格兰人，并带领王储至兰斯进行加冕典礼。
29、 米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的爱情。他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰作。
30、昨天我们读到米开朗基罗与维多利亚·科洛娜堪称圣洁的柏拉图之恋，读到他晚年时期对艺术信仰的如一追求，以及他晚年的孤独与死亡。至此，米开朗基罗的故事就讲完了。
31、他记录同济历史的《百年沧桑同济路》在学校BBS版上连载，可惜还没写完，就去世了。
32、 买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
33、在大约1820年以后，英国也采用了该方法。莱布尼茨的笔记本记录了他的思想从初期到成熟的发展过程，而在牛顿已知的记录中只发现了他最终的结果。
34、他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
35、今天，我们了解了托尔斯泰的作品《复活》，以及他的晚年在理想与现实之中的挣扎，还有最后的逃离与死亡。到这里，罗曼罗兰的《名人传》就读完了。
36、在《科勒策奏鸣曲》和《伊万伊里奇之死》的阴沉嘲讽、骚动浮躁的心情之外，还加入了一种宗教式的静谧——这是发自内心确切地反映世俗，从现实世界分离出来的一份明净。有时，我们甚至可以说他成为了基督徒式的歌德。
37、6“我们周围的空气多么沉重，老大的欧罗把在恶法与腐-败的气氛中昏迷不醒，
