修心渡己禅语
1、渡人先渡己是一个十分有用的道理，我们一定不能光说不做。
2、修心有三境界：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。(修心渡己禅语)。
3、在芸芸众生里做一个普通人，享受生命一刹那的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。(修心渡己禅语)。
4、大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。
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6、傅雷说：“有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
7、禅宗有“饥来吃饭，困即安眠”，也有顺其自然之意。
8、 人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。
9、佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火，而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以，多情最是佛心。
10、行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。
11、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
12、爱占便宜的人，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，才是明日的花开。
13、能干扰你的，往往是自己的太在意；能伤害你的，往往是自己的想不开；你若平和，无人可恨；你若不究，无人能扰。
14、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
15、渡人者自渡之，自渡者天渡之。爱出者爱返，福往者福来。
16、是你的，永远都是你的，别人拿不走；不是你的，你再怎么争取，怎么去抢，也不会属于你，命里有时终须有，命里无时莫强求！
17、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波。
18、戒度(尸波罗蜜或尸罗蜜)：包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法，谓菩萨由修一切戒法和善法，能断身口意一切恶业。
19、人正不怕影子歪。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
20、尘世太宽广，我们都太渺小，就像空气里的尘埃一样，小小只能模糊看见。然而，生命却不渺小，因为生命，荒芜的尘土有了生气；因为生命，世界多姿多彩；因为生命，人类的生活有了价值。
21、陆九渊说：“昂首攀南斗，翻身依北辰，举头天外望，无我这般人。”
22、渡人先渡己，想要影响到别人，首先你自己必须能影响自己！
23、一个人如果还拥有几分自尊的话，那么就应该从改掉自己的火爆脾气开始。如荷柔和，如荷开过。——延参法师
24、不要否定你的过去，也不要用过去牵扯你的未来。不是因为有希望才去努力，而是努力了，才能看到希望。
25、害人之心不可有，防人之心不可无。逢人只说三分话，不可全抛一片心。
26、心中清闲清净，才能见水感到快乐，闻鸟鸣而开心。
27、人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。
28、人生似水，有容乃大。遇事退一步，为人让一步；心气别太高，火气别太盛，人外有人，处处皆有暗峭。智者：多看多听，箴言。愚人：居多自以为是哈。谁都不是圣人，尽情舒展才华，勤能补拙，笑看繁华起落，开心快乐就好！
29、二佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
30、不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。没有平静的心，就不会有清静处，心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。
31、有真诚才会有宽容，因为以真面目示人，代表着一种自信，只有自信的人才能大度宽容。
32、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
33、心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。
34、你要相信，这个世界运气是守恒的，你现在所受的苦最终会变成你喜欢的甜，你就权当是尚处于在一个长假，好好休息，等到时来运转，人生才刚刚开始。
35、渡，是大肚容人容事的豁达，是一种气度；是发自内心的释怀，是学会放下；更是独当一面的成熟，是心态乐观。
36、“不俗”的意思不是清高绝俗，而是不离世间，却又能不为世间所困扰。
37、不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见的是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。
38、若能每日静下心来仰望长天，观云听雨，笑迎秋月春风，就能达到豁达潇洒的精神境界，像那位无名的江上老翁一样──“古今多少事，都付笑谈中”，在红尘浊世之中，视富贵如清晨的薄雾，待浮名若空中的云烟，并由此而获致心灵的祥和与宁静。
39、活着需要一点耐心，活得久，才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。
40、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
41、看演出时，你把掌声给予了他人，其他人就会将微笑回报于你；相反，当你向别人扔淤泥时，你的手先被淤泥染脏。这就是“爱出者爱返，福往者福来”。
42、曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。
43、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
44、有善心的总会被恶意伤害。你对人真诚，总会有人来骗你。但即使是如此，我们也不要因此而改变自己。因为这不是一个谁受伤谁就输的游戏。人生到最后，比的不是赢，而是心安。坏人赢了，可良心却输了。做人吧，心安就是赢了一辈子！
45、人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一种品格。
46、 我们常常习惯看他人的外在风光，殊不知看起来幸福的人的人心里也有难言的苦衷；时常微笑的人，心里也有难解的不如意。炫耀生活的`人，正是忽视了内心的充实和精神的富有；闪耀锋芒的人，还是不明白大智若愚，大巧若拙。幸福如饮水，冷暖自知。所以，看风光你是他人的过客，观内心你才是生命的主人。自己的幸福，首先在自己的心中。
47、说话要有口德，切忌出口伤人。读书是乐事，有书真富贵，无事小神仙。
48、一个人不必刻意求得别人重视，也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心，为自己而活。
49、无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失随缘，心无增减。”
50、忍度(羼提波罗蜜)：谓菩萨由修忍度，能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行，即能断除瞋恚烦恼。
51、在现实生活中，有些人见酒就醉，一醉就胡言乱语、胡说八道，结果祸从口出。因此，要少与这样的人交往。还有些人利令智昏、见利忘义，在与人合作过程中爱占便宜，从不吃亏。这样表面上看赚了，实际上是亏了。
52、很质朴的两句大实话，率性而为的样子。肚皮放开，保障生存根本；脚跟站稳，守住道德底线。物质精神都有了。
53、在这个世界上，你再优秀，也不可能万事无忧；你再聪明，也不可能事事都懂；你再豁达，也不可能没有烦愁；你活得再漂亮，也不可能没有凄凉。
