陶渊明最著名的一首诗
1、这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
2、说完这首诗的创作背景，我们再来细分析一下诗句！
3、译文：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
4、读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！
5、(2)《一念桃花源：苏东坡与陶渊明的灵魂对话》((美)比尔·波特著，中信出版集团2018年版。)
6、晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
7、沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。
8、雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。
9、吾生梦幻间，何事绁尘羁！山水田园诗的名句最好是关于陶渊明之类的隐居诗采菊东篱下，悠然见南山。
10、第一首咏隐居耕读之乐。到孟夏，耕种既毕，收获尚早，正值农闲，他可以愉快地读书了。
11、《读山海经十三首》为一组联章诗，写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及人生感慨。
12、如果读作“见(jiàn)南山”，苏轼没有必要为别的版本读作“望”字而这样激动。
13、苏轼是陶渊明的忠实粉丝，他特别仰慕陶渊明的为人和生活，也非常喜欢陶渊明的诗歌，创作了一百多首和陶诗(与陶渊明唱和的诗)。
14、图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。
15、那又是谁"悠然"呢？当然是诗人悠然，他悠然地去采菊，悠然地看见了南山；但也可以是"见南山之悠然"，诗人是悠然的，南山也是悠然的，人和山彼此共鸣，就是所说的"天人合一"。
16、译文：住宅盖在人世间，清静却无车马喧。问我为何能如此？心超世外地显偏。自顾采菊东篱下，悠然无意见南山。山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。此中当自有真意，我欲辨之已忘言。
17、鸟儿的生活空间，是南山。南山是多情的，堪称诗人的知音。
18、解析：悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
19、诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。
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21、诗的起首两句“结庐在人境，而无车马喧”，点明了陶渊明的人生选择，面对当时社会的腐败黑暗，他选择了洁身自好，因此虽然居住在人世间，但却没有世俗中的那些交往来打扰。为什么能够在喧闹的环境里，陶渊明能够摆脱一切干扰呢?因为“心远地自偏”。远离尘俗，超凡脱俗，是陶渊明此刻的精神写照。
22、诗中表达诗人心境高远、自由闲适、恬淡惬意的词语是“ ”和“ ”。(2分)
23、译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
24、记在广陵日，见东坡云：“陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然望南山’，则既采菊又望山，意尽于此，无余蕴矣，非渊明意也。‘采菊东篱下，悠然见南山’，则本自采菊，无意望山，适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而景远。”
25、“此中有真意，欲辨已忘言。”是全诗的总结，诗人从大自然里得到了许多启示，领会到人生之真谛，正欲用语言表达出来，却找不到合适的语言来表达，正是“只可意会不可言传”之境，其中的滋味，就留给读者自己品味了。
26、误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
27、世界文学名言50句，一生至少要读一次，践行做到是重点！
28、菊花是"四君子"之秋天，百花凋零，唯有菊花傲霜绽放。屈原的《离骚》中有"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"，这就奠定了菊花遗世独立的高洁形象。但在中国文化中，让菊花真正"红"起来的，不是屈原，而是陶渊明。
29、暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
30、《拟挽歌辞》共有三首，陶渊明设想自己死后情景，拟此三诗，此诗为第三首。后四句道出了他对生死的豁达。视死亡如托体于山，这就不难懂他的乐天安命顺其自然了。陶渊明受道家思想影响很大，在他身上总能看到庄子的影子，只不过庄子是太不近人情的哲学家，而陶渊明则是一位想得开、说得出且做得来的诗人。
31、《归园田居·其一》魏晋：陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
