诚信的四字典故
1、 以诚相待是否就是处世之道，但以诚对人将获得尊重，我不知道该不该守护，但说不上时，你又能得到什么。在诚信的道路上，可能你会变得不相信诚信是好，因为欺骗会给你带来财富和权利，你也会受到他人的欺骗，所以也会造成你对诚信的误解，让你不再相信诚信是对的，如果你的诚信带给你的是伤害，请不要放弃你的诚信，终有一天会为你的诚信而得到回报，如果诚信给你带来快乐，继续诚信下去；也带他人诚信下去，这样也会给别人带来快乐。(诚信的四字典故)。
2、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
3、(解析)20÷(20+21+25+34)=20/100
4、 31/24+1/10=167/120 167/120+1/12=59/40
5、 为庆祝新中国成立70周年，国庆期间，天鹅湖周围群楼持续上演主题为“合肥之心祝福祖国”的灯光秀，用璀càn灯光向祖国深情告白。夜幕下，变换的灯光幕墙，舞动的激光线条，滚动的五色字幕，共同构筑一场爱国主题灯光秀，每晚吸引数万市民前来观看。
6、大臣不知为何，转天上朝复命，真宗说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，真宗当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。(诚信的四字典故)。
7、(解析)文段第四句话说“中国人早已走向世界……表现出了大胆的探索精神”，而非探索精神使中国人走向世界，因此A项错误。由文段第一句话可知B项正确。文段第二句话只是说冷战后的文化冲突前所未有，而非C项所说文化冲突在冷战后才开始。文段第五句话说中国人有许多创新，但未提到是否突出，因此D项错误。本题选B。
8、后申侯与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。
9、自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。
10、(8)成书在理不在势,服人以诚不以言.——宋·苏轼
11、(解析)本题考查词句理解。 “这”指代的是前面的内容，阅读前文可知文段通过一个对比，引出了木质砧板表面上是硬邦邦，内部的植物纤维紧密排列，仍有很多细微的空隙，外部加内部充分体现了砧板的结构特征。通过“内心”“内部”等词汇，也可以判定应该在说内部结构的内容。故答案为D。A项为此句中“它”的指代内容，B项和C项，前文并未提到“材料来源”和“制作工艺”的问题，排除。
12、(解析)本题解释:正确答案是 D 考点词句理解题解析A项两句结构相称、字数相等，是对偶。拟人是指把物(包括物体、动物、思想或抽象概念)拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的修辞手法。材料所给句子把知识拟人为“她”。对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。借代是指不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替。夸张是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法。“当你用汗水敬献她时，她和你携手前进;当你用游荡讨好她时，她和你分道扬镳”这句用了拟人、对比和借代的手法，并没有运用夸张。故正确答案为D。
13、 我知道自己需要钢铁、砖块和泥沙，所以在不断修炼着。
14、 离心最近的地方是山水，因为就在有山有水的地方才能感觉到真正的美与安详，这种美来自最自然的风光，也来自最自然的想象。梦就在山水里围绕，山水也轻轻把梦环绕，一切皆空，四周寂寥。浑身散发鲜花泥土的芬芳。灵魂渐渐升腾在天空之上。抛了忧烦，轻松得如絮一样得自由自在漫天的飞扬。
15、大臣魏征拒绝在诏书上签字(注意这是李世民最为智慧的杰作，他的命令没有分管大臣的签字就没有法律效力，除李世民外，没有哪个皇帝会主动限止自我的无限权力)。
16、为了能够开始创业、发展企业以及最终功成身退，你需要经历情绪的过山车，这的确有点可笑。
17、 时间让我认识到，我是一个不漂亮、不苗条、不富有、缺少天分和文字直觉的人。
18、——轻诺必寡信。(轻易承诺的人一定少信用)
19、淮阴屠(屠宰场)中少年(小伙子)有侮信(韩信)者：“若(你)虽长大(高大)，好(喜欢)带刀剑，中情(内心)怯(胆小)耳。”众(当众)辱之曰：“信(真的)能死，刺我；不能死，出我袴(裤裆)下。”于是信(韩信)孰视(盯着看)之，俛(弯下身)出袴下蒲伏(趴在地上)，一市(全市场)人皆笑信(嘲笑韩信)，以为怯。(《史记》)
20、(2)《红星照耀中国》一书中，有很多人物令人印象深刻。蒋介石悬赏八万元要 的首级，可是这位共产d将领的司令部门前，只有一个哨兵；一家被灭口66人、让斯诺懂得“阶级斗争”的红色窑工是 。
21、(解析)“这种心态让一些人做什么事情都提不起劲来”。可见作者强调的是心态的重要性。“激情地投入工作”与“麻木而呆滞地工作”是两种不同的工作态度．而这两种态度产生的是“完全不同的两个天地”，即一个人的态度决定了他的发展高度，本题答案选B。
22、平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)
23、 聪明人或许会将自我的维护做的很明显，遇事能言善道，语言犀利；而智者却是辩才无碍，柔和如风，却能以不争之势而达到无所不争之目的。
24、(4)月下飞天镜， 。(《渡荆门送别》)
25、(注)：①薜萝：(bìluò)这里指隐士住的地方。②幽岫：(xiù)幽深的山洞。
26、曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
27、第8课《千年梦圆在今朝》 同步练习 类文阅读
28、当你怀疑自己是不是疯了才会做如此尝试的时候，你会感受到绝望和沮丧，但是当你喜悦至极的时候，你也会感觉自己站在了世界之巅。
29、曾子之妻之(去)市(集市)，其子随之而泣(缠着哭闹)，其母曰：“女(你)还，顾反(等我回来)为汝杀彘(猪)。”妻适(去)市来(回)，曾子欲捕彘杀之，妻止(阻止)之曰：“特(只是)与婴儿戏(戏说)耳。”曾子曰：“婴儿非(不可)与(与他)戏也，婴儿非有知(不懂事)也，待父母而学者也(跟着父母学)，听父母之教(教育)。今子(你)欺之(他)，是教子(孩子)欺也。母欺子而不信(不讲诚信)，其母非所以成教也。(不是教育的方法)”遂烹彘也。(《韩非子》)
30、(曾子杀彘)有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
31、北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
32、 于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了”。
33、第23课《“诺曼底号”遇难记》 同步练习 类文阅读
34、 一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
35、 第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。
36、(立木为信)春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。
37、(3)第一段文字主要运用了 和 修辞手法。
38、(2)文章以“母亲树”为线索，阅读全文，完成下面的情节梳理。
39、结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭颂颤九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面野肆败上是得到了“实惠”。
40、慢生活不是拖后腿，而是按自己最适合的生活方式主动改变浮躁的生活状态，过安稳的日子。在日新月异的竞争社会里，有些诱惑可以排除，有些竞争可以放弃，有些工具可以少用，有些东西可以不吃……选择健康的、向上的、阳光的、友好的，足以丰满我们的翅膀，提升我们的精神，展翅翱翔在蔚蓝的天空下……
41、团队的力量真是令人难以置信。在团队合作下，没有完成不了的任务，没有实现不了的成就，也没有遥不可及的梦想。团队精神可以令梦想变成现实。
42、(3)晴川历历汉阳树， 。(《黄鹤楼》)
43、第19课《我们家的男子汉》 同步练习 类文阅读
44、宋·普济《五灯会元》第4卷负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。——普济
45、 (解析)-7 -5 -1 5 () 23
46、 当不幸降临在他人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。
47、 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
48、 在年少无知的时候，常常搞不懂富人家的女人为什么会偷情:尤其是封建社会。是一旦发现了就会被沉塘的死罪，可是为什么女人会冒着生命危险去做这等事情呢？
49、绿叶发华滋；老骥伏枥；芳草萋萋鹦鹉洲；云生结海楼；谁家新燕啄春泥；岂不罹凝寒；相顾无相识；长歌怀采薇；征蓬出汉塞；归雁入胡天；璨；溢；xuàn；美伦美奂；美轮美奂；拟人；排比；西行漫记；斯诺；周恩来；徐海东；丈夫一言许人，千金不易。；人而无信，不知其可也。；参加；来到；使；做人有道惟诚信；
50、⑨小杨树长活的那些时日，母亲高兴得就像小孩儿似的，手舞足蹈，就在这四棵杨树已经长得有二层楼房高时，母亲得病了，1988年在省城医院做了肺癌切除手术后，她常常站在院中，痴痴地盯着那四棵杨树，泪光滢滢；望着那直上踅下的燕儿在空中盘旋飞舞、纵情歌唱的情景，母亲忽又面露微笑。
51、 可是，如果我敬你一丈，你却侵我一厘，我可以让，视为无心之失；你又犯我一分，我也可以退，当作人与人相处的一种宽容。但如果你依旧冒犯，那我便会怀疑这是不是有点挑衅的味道。我将不会再做出任何退让。
52、曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的，他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”
53、(3)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心.
54、晏殊入朝时，正逢承平之际，天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官，宋真宗忽然御点晏殊上任。
55、⑦我呆了，看看王福，看看王七桶，学生们看着百多根长竹，又看看我。我说：“好，王福。”却心里明白过来，不知怎么对王福表示。
56、 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
57、 聪明不代表智慧。聪明是一种生存的能力，它多数是得益于一种遗传；而智慧，是一种生存境界，它更多的是后天的一种修为。
58、经过千幸万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
