杨绛的经典妙语
1、他感激之余，对我说的“不要紧”深信不疑。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全都修好。
2、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
3、我们沦陷在上海时，他来信说我“安贫乐道”，这也很像方遯翁的语气。可是，如说方遯翁有二三分像他父亲，那么，更有四五分是像他叔父，还有几分是捏造，因为亲友间常见到这类的封建家长。钟书的父亲和叔父都读过《围城》。他父亲莞尔而笑；他叔父的表情我们没看见。我们夫妇常私下捉摸，他们俩是否觉得方遯翁和自己有相似之处。
4、你的问题主要是读书不多而想的太多。——杨绛
5、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
6、“晕船哲学”的奇妙之处，不仅体现在生活妙用，更运用在她的为人处世之上。“不管风浪吹打，我自坐直了身子，岿然不动，身直心正，心无旁顾，风浪其奈我何？”
7、同事侯自明，自干校回来一直患病，在此期间需不停用糖浆，但因家里孩子多，常年生病，生活十分困难。杨绛得知后，每月为钱钟书买糖浆时，连带上他的份额。每逢过年过节，也不忘寄些钱去，20年从未间断。(杨绛的经典妙语)。
8、电视剧《围城》放映以后，剧组部分同志曾到钱锺书和杨绛家里做客，陈道明建议将杨先生的《洗澡》也改编成电视剧，她没有答应。
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10、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
11、西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧。
12、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
13、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。(杨绛的经典妙语)。
14、4)钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。
15、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
16、杨绛先生送给年轻人的9句话你的问题主要在于读书不多而想得太多。
17、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
18、12)一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
19、30)围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
20、46)愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
21、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。
22、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
23、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
24、梁启超：有钱的家庭，千篇一律；有趣的父亲，万里挑一
25、杨绛经典名言句子：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
26、一个年轻女子对自己又羡又妒又瞧不起的女人，会有这种尖刻。但这点聪明还是钟书赋与她的。钟书惯会抓住这类“扼要”，例如他能抓住每个人声音里的“扼要”，由声音辨别说话的人，尽管是从未识面的人。
27、4)灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
28、16)再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
29、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
30、因为每个人都不可能一辈子拥有幸福，只能够在生命的某个阶段感受到幸福的洗礼。
31、8)一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?
32、每天临睡前钟书都在阿瑗被窝里埋置“地雷”，埋得一层深入一层，把大大小小的各种玩具、镜子、刷子，甚至砚台或大把的毛笔都埋进去，等女儿惊叫，他就得意大乐。女儿临睡必定小心搜查一遍，把被里的东西一一取出。钟书恨不得把扫帚、畚箕都塞入女儿被窝，博取一遭意外的胜利。这种玩意儿天天玩也没多大意思，可是钟书百玩不厌。
33、3)几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
34、3)保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华!
35、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛一百岁感言
36、7)声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
37、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。杨绛经典语录语句我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
38、14)我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
39、41)我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
40、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
41、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛我们仨
42、“我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。”——杨绛《将饮茶》
43、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
44、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
45、8)据说，希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
46、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
47、科学家跟科学大不相同，科学家象酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。
48、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
49、25)在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
50、42)我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
51、杨绛最后一次见女儿是1997年3月3日。被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗第二天下午就在安睡中去世了。一年后，钱锺书临终。病中，钱锺书曾向杨绛交代，他死后不留骨灰，不设灵堂，恳辞花篮，不举行告别仪式，不开追悼会。杨绛说：“我自己，这样办得到；你嘛，就很难说了。”钱锺书说：“那就要看我身后的人喽！”
52、见过花就好了，又何必在乎花属于谁。你记得花，花就不会枯萎，你记得我，我就会一直在。忽有故人心上过，回首山河已是秋。一路且行且忘且随风，一生且行且看且从容。唯有内心悠闲，才能清欢渡己，只有内心欢喜，才能平凡度日。
53、晚年的钱钟书住进医院，缠绵病榻。不久，女儿钱媛也病中住院。而钱媛所在的医院与钱钟书相隔大半个北京城。80多岁的杨绛，来回奔波，辛苦异常，却毫无怨言。1997年，爱女钱瑗去世了。一年以后，钱钟书也临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我!”。
54、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。杨绛《干校六记》
55、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
56、拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
57、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
58、人生最曼妙的.风景，竟是内心的淡定与从容。心存真诚，平安就会跟随你；心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你；心存感恩，贵人就会青睐你。
59、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。
60、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》杨绛先生经典语录你的问题主要在于读书不多而想得太多。
61、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
62、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
63、长大后，即使工作再忙，钱瑗总会赶回家，为睡眠浅妈妈缝制睡衣，为爱吃糖的爸爸剥好糖纸。
64、在写作中，杨绛着力挖掘普通人平凡生活中最本真的一面，哪怕是有名有望的人，也是力求客观，据实展现。她选取的镜头不是他们为人称道的“丰功伟绩”，而是他们光彩背后平常、软弱甚至丑陋的一面。在杨绛的认知中，所谓“丰功伟绩”都只是外在于人的流于表面的东西，不是文学艺术要去表现挖掘的。如《回忆我的姑母》，作为一个在历史上留下印迹的人物，一个封建家庭的叛离女性，杨绛几乎没怎么提及三姑母作为一个女强人在声名上的显赫，却极尽地展现出她作为一个女人的失败——不贤淑和不讨人喜欢的乖戾性格，她好强的外表下内心的虚弱。三姑母也想要过一个正常女人的生活，但最终因无力经营，家不成其为家，生活得一塌糊涂。杨绛客观地再现了一个有着多重身份的知识女性在封建家庭和社会中的扭曲和尴尬。
65、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
